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这是(shì)牛顿的(de)亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在著名的苏(sū)富比拍卖(mài)会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三张纸和六面的(de)内容，而且呢手(shǒu)稿(gǎo)的(de)每条(tiáo)边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒了放在(zài)桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就200mm是多少米，2000mm是多少米烧(shāo)了起来，这(zhè)份手稿就是在火灾之后被(bèi)救(jiù)出来的文件。令人感兴趣的地(dì)方是(shì)，这(zhè)份(fèn)手稿上(shàng)面研究的不是物理或者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔，来(lái)一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科学家，提出了万有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也(yě)很热衷于天文学自(zì)然哲学还(hái)有炼金术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么如此(cǐ)伟大(dà)的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研(yán)一些与科学对(duì)立的(de)玄学东西呢？比(bǐ)如(rú)说神学(xué)。

但是实际上(shàng)牛顿一生都信仰上(shàng)帝(dì)，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛顿是一个(gè)完完全(quán)全有神(shén)论者，他做的一系列的科(kē)学(xué)200mm是多少米，2000mm是多少米研究也是为(wèi)了(le)更好地(dì)去(qù)证明上帝的存在，所以(yǐ)他从一开始就在(zài)研(yán)究(jiū)神学而(ér)并非后期转行(xíng)。用牛顿的(de)话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不(bù)是(shì)自然形(xíng)成的，而(ér)是(shì)出于智(zhì)慧的设计(jì)和创造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇(yǔ)宙万物，万物非常(cháng)精妙(miào)的规则证明(míng)了上帝有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯(kǎi)恩斯就(jiù)曾经这(zhè)样(yàng)形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时代的第一人，他是最后一位(wèi)魔法师，所以(yǐ)我们可(kě)以知道物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到(dào)底在研究什么(me)呢？他(tā)其(qí)实(shí)是想(xiǎng)要了(le)解古(gǔ)埃及(jí)人所使用(yòng)的长度单位实际上到底是多长。那(nà)他为(wèi)什么要研究这个呢？其中最重要的(de)一个原(yuán)因(yīn)是(shì)想(xiǎng)用(yòng)来在天文(wén)的(de)尺度上面验证自己(jǐ)提出的万有引(yǐn)力的(de)定律(lǜ)，为(wèi)了做到这点他就必须知道地球(qiú)的周(zhōu)长是多少，其实地(dì)球的(de)周(zhōu)长有多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左右就有古(gǔ)希(xī)腊的数学家(jiā)厄拉(lā)托(tuō)西尼给(gěi)计算(suàn)出来了(le)。

但牛顿觉得(dé)厄(è)拉托西(xī)尼这个(gè)数据(jù)不够准确，于是他又找到了另(lìng)一位(wèi)古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的数据。这位(wèi)阿纳(nà)科西曼德是世(shì)界上第一位绘(huì)制出(chū)世界地图的人，牛顿就觉得他(tā)的数据会比较准确。但(dàn)是(shì)这(zhè)里出现了(le)一个问题(tí)，阿纳(nà)科(kē)西曼德所使用的(de)数据长度单(dān)位跟牛顿所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)完全(quán)不同，古希腊人所使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古希(xī)腊人(rén)所使用的长度单位很可能源自(zì)于(yú)埃(āi)及人所使用的(de)单位。

于是，牛(niú)顿找了在当时研(yán)究古希(xī)腊金字塔的第一人约翰(hàn)格利弗的著作。试图(tú)去了(le)解古希(xī)腊人在建筑金字塔的时(shí)候，所使用的长(zhǎng)度单(dān)位到底(dǐ)有(yǒu)多(duō)长，所(suǒ)以(yǐ)只要了解金字塔所使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度单位到(dào)底(dǐ)有多长，他(tā)就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地(dì)从天文(wén)学的程(chéng)度上(shàng)去验证(zhèng)他的万有(yǒu)引(yǐn)力定律。所以统一度量衡(héng)这个东西实在(zài)是太重要了。

除此之(zhī)外，牛(niú)顿之(zhī)所以研究古埃及的长度单位还有另(lìng)一(yī)个(gè)原因(yīn)，那就(jiù)是他想要了解旧约圣经(jīng)上所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以西结(jié)在异象(xiàng)中看到(dào)了一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太教(jiào)的末世论这(zhè)很有(yǒu)可能就(jiù)是所谓的(de)那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就(jiù)是所罗门王(wáng)所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年建(jiàn)造完成，但(dàn)是(shì)在(zài)公元前587年被(bèi)巴比伦(lún)王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给(gěi)摧(cuī)毁了(le)。

后来(lái)圣殿(diàn)在公元前516年(nián)重建，这就是(shì)第(dì)二圣殿。但(dàn)是这(zhè)第二圣殿在(zài)公(gōng)元(yuán)70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压犹太人(rén)的将军提图(tú)斯给(gěi)摧(cuī)毁掉，只留下一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太(tài)教的(de)末世论之中，未来将(jiāng)会有(yǒu)一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上(shàng)建(jiàn)立起第三(sān)圣殿复(fù)兴伟大(dà)古老的以色列王国，然后人类将会进入到一(yī)个幸福的时代。所以犹太教(jiào)所(suǒ)谓(wèi)的末世论其实指(zhǐ)的就是一个悲惨时(shí)代的(de)结(jié)束，然后进入到一个(gè)幸福的新(xīn)时代。

在(zài)圣(shèng)经(jīng)里就有(yǒu)很多完整(zhěng)的对(duì)于第(dì)三圣殿(diàn)外观的描述。记载了它有(yǒu)多宽、多高、多长以(yǐ)及有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿(dùn)认(rèn)为圣经里所有的内容都有他的奥秘(mì)在里面(miàn)，不(bù)是可以随(suí)便瞎写的，他之所(suǒ)以写得这么(me)详(xiáng)细一定有他的原因。所(suǒ)以(yǐ)只(zhǐ)要了解了(le)这(zhè)个第三圣殿的实际(jì)尺度就可以知(zhī)道末世论什么(me)时(shí)候会发(fā)生，弥赛亚什(shén)么(me)时候(hòu)会降临(lín)，这就是他为(wèi)什么研究金字塔的原因。

有趣的是(shì)，目前(qián)已经(jīng)有许多(duō)圣经里描写(xiě)的建筑都(dōu)在现实(shí)考古中被一一发现，所以这也让很多人(rén)相信圣经里面的内容现实存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经(jīng)密(mì)码，解读了一些对于未(wèi)来世界的(de)预测，这个有机会再详细讲解，当(dāng)然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是(shì)想让大家更加地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括他(tā)为什么转行(xíng)研(yán)究(jiū)神学。

我们也(yě)能从这份手稿里感受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧(jù)怕麻烦的研(yán)究精神。仅仅是(shì)一个长度单位，他就愿意花(huā)费这么多(duō)精力去研究，这也是他站在科学角度上对待(dài)科学的严谨和尊重(zhòng)。

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