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形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

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  世界四大文化名人包括屈原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥(gē)白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大的爱(ài)国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的(de)创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出(chū)现,标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了(le)一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了(le)日心说(shuō),否定了教会的权威,改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说,并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾,并(bìng)经过长年的(de)观察和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城,十(shí)几岁后(hòu),拉伯雷接受了宗(zōng)教教育,进修道(dào)院当了修士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了(le)解希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民(mín)众欢迎,但(dàn)被(bèi)法院(yuàn)宣(xuān)布为禁(jìn)书。

  1537年,形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

  但不久国(guó)王死去,小说又(yòu)被(bèi)列为禁(jìn)书,拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃,直(zhí)至1550年才获准回到法国。

  形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教书,教书期间(jiān),他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国(guó)文学史上最(zuì)杰出的戏剧家(jiā),欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的(de)作家,全世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之一(yī)。

  德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的赞歌(gē),举着(zhe)他的(de)旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一页(yè).就(jiù)使我(wǒ)一生都(dōu)属于他(tā)了。

  读完第一部,我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的(de)盲人(rén),一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎(shā)士(shì)比亚在(zài)马克思的心目中所占的位置也是独一无二的,没有(yǒu)任何其(qí)他作家可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说(shuō),引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处(chù)之多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是(shì)马克(kè)思科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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