登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼(hū)以及登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远翻(fān)译(yì)句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼(hū)，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě)句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远是什(shén)么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不(bù)如登高(gāo)之博(bó)见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加(jiā)长也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声(shēng)非加疾(jí)也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu10克是几两)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却）不(bù)如登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国10克是几两时期(qī)儒家的重要代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而(ér)荀子(zi)却认为(wèi)：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从(cóng)学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道(dào)10克是几两理，是这篇文章的特色。

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