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  人间(jiān)有味是清(qīng)欢是啥意思,人(rén)间有味是清欢的(de)下一句是“人间有味是清欢(huān)”的含义是:人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉的(de)。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意思,人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢(huān)的下一(yī)句(jù)

  “人间有味是(shì)清欢”的含义(yì)是:人(rén)间真正有(yǒu)滋味的(de)还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏(sū)轼(shì)《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十(shí)二月二十(shí)四日(rì),从泗州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十二(èr)月(yuè)二十四(sì)日(rì),跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览南(nán)山。

  冬天早晨细雨斜(xié)风(fēng)天气微(wēi)寒(hán),淡(dàn)淡(dàn)的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛(luò)涧(jiàn)入淮后(hòu)水势一片茫茫。

  乳色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不(bù)错。

  而人(rén)间真正有滋味(wèi)的(de)还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪(jì)游词(cí),是以时间为(wèi)序来(lái)铺叙(xù)景物(wù)的。

  上(shàng)片(piàn)写(xiě)早(zǎo)春景(jǐng)象,下片写作者与同游者游山(shān)时(shí)以清茶野餐的风味(wèi)。

  作品充满春天的气息,洋(yáng)溢(yì)着生命(mìng)的活力,反映了(le)作(zuò)者(zhě)对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进取的(de)精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句(jù)写(xiě)清晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难(nán)耐的(de),可是东坡(pō)却只以“作(zuò)晓寒”三字出之,表(biǎo)现(xiàn)了一种(zhǒng)不大在乎(hū)的(de)态度。

  第二句写向(xiàng)午的景物:雨脚渐收,烟(yān)云(yún)淡(dàn)荡,河(hé)滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个“媚”字,极富(fù)动感地(dì)传(chuán)出(chū)作者(zhě)喜悦(yuè)的心声。

  作者从曳于(yú)淡云晴日(rì)中(zhōng)的疏柳,觉察到萌(méng)发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的(de)新机,这正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气(qì)的表现,是他精神境(jìng)界上度越恒(héng)流之处。

  “入淮(huái)”句寄兴遥深,一结(jié)甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源(yuán)于(yú)合(hé)肥,北流(liú)至怀远(yuǎn)合于淮(huái)水,地距(jù)泗州(宋治临(lín)淮)不(bù)近,非目力能(néng)及。

  词中(zhōng)提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想到上游(yóu)的(de)清碧(bì)的洛涧,当它(tā)汇入浊淮以后,就变得浑浑沌沌一(yī)片(piàn)浩茫了。

  下片转写作者游览(lǎn)时的清茶野餐及欢快心情。

  一共两句,作者抓住了(le)两件有(yǒu)特征性的(de)事物来描(miáo)写:乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

  两(liǎng)相(xiāng)映托(tuō),便有浓郁的节日气氛和诱人(rén)的力量。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎(jiān)茶时(shí)上浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶色之白,既是比喻,又(yòu)是夸张(zhāng),形象鲜(xiān)明(míng)。

  此句(jù)可说是对宋人茶(chá)道的形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎,这是立春的应时节物。

  旧俗立春时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜(cài)和水(shuǐ)果、饼(bǐng)铒等,称“春盘”。

  此(cǐ)二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写(xiě)出(chū)了茶叶和鲜菜(cài)的(de)鲜美色(sè)泽,使读(dú)者从(cóng)中体味到词(cí)人(rén)品茗尝(cháng)鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

  这种将生活形(xíng)象铸成艺术形象的手法,显示出词人高雅的(de)审美意(yì)趣和旷达的人生态度(dù)。

  “人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”,这是一个具有(yǒu)哲理性的命题,用词的(de)结尾(wěi),却(què)自然(rán)浑成(chéng),有照彻全篇之妙(miào)趣,为(wèi)全(quán)篇增(zēng)添了(le)欢(huān)乐(lè)情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽(lì)而境界开阔(kuò)的生动画面(miàn)中,寄(jì)寓着作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美(měi)趣味(wèi)和(hé)生活态(tài)度,给人以美的享受和无尽的(de)遐思。

人间有味是清欢下(xià)一句是什么(me)?

  婉(wǎn)转深沉(chén)皆浮云,人间(jiān)有(yǒu)味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首(shǒu)词的时候,苏轼(shì)从黄州迁往汝(rǔ)州。

  官场的压力有所前岁悉(xī)缓(huǎn)解,朝廷(tíng)想(xiǎng)要重(zhòng)新(xīn)起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是清欢(huān)”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱,更是对人间淡然诸事的喜爱(ài)。

  许(xǔ)多不公平的经历,我们是无法(fǎ)回避(bì),也无从选择的。

  我们(men)只能接受已经存在的事实并进(jìn)行(xíng)自我调整,因(yīn)此,人在无法改变不(bù)公(gōng)和不幸的厄(è)运(yùn)时(shí),应放平心态,坦然(rán)接受。

  总有(yǒu)一天峰回路转,一(yī)切都会好起来,平淡日子(zi)才(cái)是真。

  人有悲(bēi)欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,此(cǐ)事古难全

  丙(bǐng)辰(chén)中秋,欢饮达(dá)旦,大醉,

  作此篇,兼怀(huái)子(zi)由。

  明月(yuè)几时有(yǒu)?把酒问青天。

  不知(zhī)天上(shàng)宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风(fēng)归去,又恐琼楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似在人间?

  转朱阁(gé),低绮户(hù),照无眠(mián)。

  不应(yīng)有恨,何事长向别(bié)时圆?

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州,虽然是(shì)被(bèi)降(jiàng)职了(le),可苏轼并不懊恼,因为这(zhè)会离苏辙更近,兄弟(dì)团圆也(yě)就方便些。

  可不知(zhī)为什(shén)么,两个人都在山东,这一年的中秋节(jié),却没能(néng)团(tuán)聚。

  望着天(tiān)上的圆月(yuè),酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮故意(yì)与人们过(guò)不去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人(rén)们要因为不(bù)能十全十美雀差而感伤,那是大大的(de)没必要了。

  世事(shì)岂能尽如人意,但(dàn)求无愧于心。香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年

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