赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的(de)会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理呢？

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湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是(shì)利(lì)用这(zhè)个事情谋(móu)得(dé)了(le)一些财物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就是我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处(chù)理以后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大(dà)多(duō)数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有详细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛(dāng)，他(tā)们把这个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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