还记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再(zài)度(dù)复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年(nián)过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪(kān)比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不(bù)一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什(shén)么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如(rú)歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的(de)是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马(mǎ)、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家(jiā)，学(xué)了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出(chū)于(yú)蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自(zì)发(fā)组(zǔ)成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个(gè)社(shè)会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗林(lín)与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不(bù)了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送(sòng)到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入(rù)过万(wàn)也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及特(tè)色的(de)民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了(le)幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这(zhè)就(jiù)是(shì)他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月(yuè)异了(le)，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿态(tài)闯(chuǎng)入(rù)这个时代(dài)的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的(de)重新对(duì)待。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他不平(píng)、为他(tā)封神(shén)、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的(de)念头，或许(xǔ)这就(jiù)是文化的润(rùn)物(wù)细无声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人(rén)，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道一个真正的(de)创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个(gè)世(shì)界(jiè)。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听(tīng)完整(zhěng)首(shǒu)歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根(gēn)就没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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