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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感到不仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌着(zhe)怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一(yī)句“要(yào)留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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