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未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗

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  自(zì)相(xiāng)矛盾选自哪本(běn)书作者是谁,自相矛盾选自哪(nǎ)本书作者是谁时期是《自相矛盾》选自(zì)《韩非(fēi)子》一(yī)书的。

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  《自相矛盾》选(xuǎn)自《韩非子》一书。

  《韩非子》是(shì)法家学派(pài)的代表著作,共二十卷。

  韩非(约公元(yuán)前280~233年),后人称(chēng)韩非子或韩子,战国时期韩国人,为韩国公子(zi),与李斯同学于荀子,喜好(hǎo)刑名法术之学,为法家学派代(dài)表(biǎo)人物。

  原文:楚人有鬻盾与矛者(zhě),誉(yù)之曰:“吾(wú)盾之坚,物莫(mò)能陷也。

  ”又誉其矛曰:“吾矛(máo)之利,于物无不陷也。

  ”或(huò)曰:“以子之矛陷(xiàn)子(zi)之盾,何如?”其人弗能应也。

  众(zhòng)皆笑之。

  夫不可陷之盾(dùn)与无不陷之矛,不可同世而(ér)立。

  译文(wén):在战国时期,楚国有个卖矛(máo)和盾的(de)人,他先夸耀(yào)自己(jǐ)的盾很坚硬,说:“无(wú)论用什么东西都无法破(pò)坏它!”然后,他(tā)又夸耀自己的(de)矛很锐利,说:“无论什么东西(xī)都能被它破坏!”,市场(chǎng)上的人质问他:“如果用你的矛去刺你的盾,它们将(jiāng)怎么样?”,那个人无法(fǎ)回答。

  众人嘲笑他。

  无法被未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗刺穿(chuān)的(de)盾牌和能刺破所有盾的长(zhǎng)矛,是不可(kě)能共同存在的。

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