礼崩乐坏是(shì)什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生(shēng)于什(shén)么时代是礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程的(de)。

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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个(gè)词产生于什么时代

　　西(xī)周(zhōu)末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期，此时的礼乐只是受到了(le)局(jú)部的破坏(huài)，而(ér)到(dào)了春(chūn)秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度(dù)便(biàn)开始(shǐ)逐渐(jiàn)加深，特别是在战国后期，整(zhěng)个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王(wáng)室的(de)衰微

　　西周庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思末(mò)期周王的(de)统治不断受(shòu)到(dào庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思)外(wài)族的侵扰，而(ér)王室内(nèi)部各阶级(jí)的矛盾也在不(bù)断激化，周(zhōu)王朝面(miàn)临着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而(ér)面对这种灾难的时(shí)候，各(gè)阶级的统治者却无(wú)动(dòng)于(yú)衷。

　　由于(yú)周王朝实行分(fēn)封制，土地经常赏赐给诸(zhū)侯，周王(wáng)室实际控制的土(tǔ)地就越来越(yuè)少了。

　　（二）诸侯对特权的追求(qiú)

　　“周郑交(jiāo)质(zhì)”事(shì)件是周王室东迁(qiān)之后衰弱(ruò)的一个(gè)重要(yào)标志，从前至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和(hé)诸侯(hóu)国(guó)达成如此平(píng)等的(de)契(qì)约，这本身(shēn)就是(shì)因(yīn)为自身地位下(xià)降(jiàng)，能力衰弱到无(wú)法再凌驾(jià)于(yú)诸(zhū)侯之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失(shī)败更(gèng)是(shì)让自身的权威受到了致命一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实(shí)际的(de)权力。

　　（一）西周社(shè)会(huì)大体情况

　　周(zhōu)武王(wáng)灭商后建立了(le)西周王朝，为(wèi)巩固其统治，在国(guó)都(dōu)附近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯国(guó)。

　　周朝(cháo)的分(fēn)封制使得(dé)诸侯国的建(jiàn)立成(chéng)为周王室御外的屏障，也为统治者的治理提(tí)供(gōng)便利，但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权(quán)埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻名(míng)，因此，周的农业十(shí)分(fēn)发达(dá)，种植的粮食品种繁(fán)多，基本包括了后世所有的基本品种，而铸造、丝织等(děng)其(qí)他方(fāng)面(miàn)也(yě)很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治上稳定，于(yú)是(shì)周(zhōu)王(wáng)朝建立了一(yī)整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛而衰

　　随着昭王即(jí)位后就开始对外用兵，其子穆(mù)王除对外大规模用兵之(zhī)外，还对内加强镇压，增重刑罚(fá)，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情(qíng)况

　　礼乐制(zhì)度(dù)经过了两次大(dà)的摧残(cán)和(hé)动荡之后，在战国时期，礼乐制(zhì)度(dù)遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于西周时期朝(cháo)代蚂纳扮(bàn)。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经里面的(de)《礼》；乐(lè)，指庙堂之乐(lè)；原为孔(kǒng)夫子(zi)感叹(tàn)西周森严(yán)等级(jí)的分邦建国制(zhì)度(dù)遭受诸(zhū)侯征战(zhàn)日渐(jiàn)崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱。

　　现可(kě)释义为伦理(lǐ)道德文化(huà)的日渐散(sàn)失导致人心不古，世(shì)风日下的(de)现(xiàn)象。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中唐以来(lái)，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而(ér)事不(bù)稽(jī)。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾语(yǔ)、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧(sàng)，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为(wèi)乐(lè)，乐必(bì)崩。

　　释义：指周代封建制度(dù)的规章(zhāng)制(zhì)度遭到极大的破坏，寓意(yì)社会制度和(hé)文化(huà)秩序遭(zāo)遇重(zhòng)大变局(jú)，驱(qū)需内圣(shèng)外(wài)王之(zhī)人(rén)改进。

　　礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

　　成语造句(jù)

　　1、现(xiàn)实依据就是(shì)苟子所处的时(shí)闷灶代(dài)，的混乱(luàn)迫使人(rén)们重新思考礼(lǐ)乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相(xiāng)关(guān)的文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五代(dài)时(shí)期(qī)礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来(lái)。

　　3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时期，认为春(chūn)秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它让(ràng)我们(men)看到，在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会(huì)现实(shí)掩映(yìng)下的温柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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