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　　原(yuán)文

　　前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今(jīn)北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王(wáng)为(wèi)招纳天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米。

　　古人(rén)：古代(dài)那(nà)些能(néng)够礼贤下(xià)士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些(xiē)重视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首诗(shī)写(xiě)于(yú)武则天(tiān)万岁通(tōng)天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政治见识和(hé)政治(zhì)才能的文(wén)人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政(zhèng)，常常提(tí)出批(pī)评意见，不为(wèi)武则天采纳，并曾(céng)一度(dù)因(yīn)“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能(néng)实现，反而受(shòu)到打击，这使他(tā)心情非常(cháng)苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣(róng)等(děng)攻陷营州。

　　武(wǔ)则(zé)天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请(qǐng)求遣万人(rén)作(zuò)前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武(wǔ)进言，不听，反把(bǎ)他(tā)降(jiàng)为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了(le)《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属四川）人(rén)。

　　唐代(dài)文学家、诗人(rén)，初唐诗文革新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司(sī)马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子(zi)昂青少年时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明元(yuán)年(nián)（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女(nǚ)皇武则(zé)天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反(fǎn)对(duì)武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三(sān)思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存(cún)诗共100多首，其(qí)诗(shī)风(fēng)骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代(dài)表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独(dú)怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕(tì)下！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤(xián)的圣君，向后不见后(hòu)世求才(cái)的(de)明(míng)君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地(dì)悠(yōu)悠无限，自己止不住满(mǎn)怀悲(bēi)伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之一(yī)，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些能(néng)够礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世(shì)那些(xiē)重视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久远和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政(zhèng)治见识和政(zhèng)治才能，他言敢谏，但没有被武则(zé)天(tiān)采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中来，并(bìng)以“山河旧(jiù)，人物不同”来(lái)抒(shū)发自己“生不逢时的(de)哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂(zàn)的(de)感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于(yú)历(lì)史的(de)长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如(rú)白驹之(zhī)过(guò)隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可(kě)以引出及时行乐的(de)颓废思想，也(yě)可以(yǐ)引(yǐn)发加倍(bèi)努(nǔ)力奋斗的(de)志气。

　　自古(gǔ)以来(lái)有多少仁(rén)人(rén)志(zhì)士并不因感到人生短暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉(chén)颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生(shēng)取(qǔ)得(dé)接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然(rán)涕(tì)下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一股(gǔ)积(jī)极奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪(háo)气，所以(yǐ)才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空(kōng)怀(huái)抱(bào)国(guó)为民之心不(bù)得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然(rán)而生，而长短不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更(gèng)增添(tiān)了艺术(shù)感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州(zhōu)台作一字描写，而只是(shì)登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格(gé)明(míng)朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐(qí)梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义(yì)诗风具(jù)有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑，视野(yě)开(kāi)阔(kuò)，使得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放(fàng)，富有感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在人们面前展现了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面(miàn)。

　　诗的前三(sān)句粗(cū)笔勾(gōu)勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易(yì)变的古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一(yī)笔，使抒情主(zhǔ)人(rén)公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我(wǒ)形(xíng)象站到(dào)了画面的主位(wèi)上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络(luò)上(shàng)说，前两(liǎng)句是俯(fǔ)仰(yǎng)古(gǔ)今，写(xiě)出时(shí)间(jiān)的绵长；第三(sān)句登楼眺(tiào)望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟天(tiān)地之无(wú)穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化(huà)出，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己(jǐ)在现实生活中的遭遇触发的，但是其一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米客观意义却(què)远远超越了他(tā)自身以至他所处的时代的范围(wéi)，带有一定的广泛性。

　　表现在这(zhè)首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤情(qíng)绪，和世俗的(de)忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这(zhè)是一种在(zài)对事(shì)业和(hé)人生的执着追求中产生(shēng)的喟叹

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