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  作家许地山简介,许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介,许地山(shān)简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于(yú)台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士学位后(hòu)再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也(yě)下工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文(wén)、甲骨文,是(shì)著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

  许地山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(shēng)(古(gǔ)时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

<丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里p>  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

  期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动,后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

  1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授,遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

  在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印(yìn)度为(wèi)背景(jǐng),主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng),与印度文学有关(guān)的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

  散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景,通(tōng)过谈论花(huā)生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了(le)花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说(shuō)明(míng)人要做有用的人(rén),不要(yào)做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处的(de)人(rén),表达了作(zuò)者不(bù)为名利,只求有(yǒu)益于社(shè)会的(de)人生理想和价(jià)值(zhí)观。

  2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域(yù)。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里(de)关系;医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关系(xì);宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì),并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许地山

  作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介,许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地(dì)山,笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介,许(xǔ)地山简介(jiè)资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父(fù)在广东读(dú)书,中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落,到(dào)漳州第二师范(fàn)教书,1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入(rù)燕京大学,得(dé)文学(xué)士学位后再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习。

  他对(duì)宗教史有精深(shēn)研(yán)究,也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

  生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

  许(xǔ)地山是(shì)中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院,1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等(děng)人(rén)联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动,后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授,遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背(bèi)景,主要(yào)著作(z丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里uò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等(děng),与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

  这是(shì)一篇叙事(shì)散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写(xiě),真实地记录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一(yī)次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

  散文描述了一家人收获花生的(de)情景,通过谈(tán)论花(huā)生的(de)好处,借物(wù)喻(yù)人,揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明人(rén)要(yào)做有用的人,不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人(rén),表达了作者不为名(míng)利,只求(qiú)有益于社(shè)会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系;医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外,主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题(tí)。

  《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和(hé)路向(xiàng)等问题(tí)。

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科(kē)-许地山

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