独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六(liù)个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由(yóu)十一种来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二(èr)种(zhǒng)动物的(de)习性来分配各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动(dòng)的(de)动(dòng)物，因(yīn)此以子(zi)时(shí)(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二(èr)生肖的(de)文化源头(tóu)，古今(jīn)学(xué)者对(duì)此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道(dào)附近的(de)恒(héng)星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二十八(bā)种动物(wù)配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清(q公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗īng)代(dài)李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiā公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗o)，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环(huán)境(jìng)存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出(chū)生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木星年(nián)有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的(de)混(hùn)合形象(xiàng)形象就是(shì)远(yuǎn)古各(gè)地(dì)的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为(wèi)了经(jīng)济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰(chén)，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到(dào)很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗事谨慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人意(yì)。他(tā)们(men)只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当(dāng)下短暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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