周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(t可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句óu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着(zhe)头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公(gōng)食、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意(yì)思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却(què)完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术(shù)化(huà)的表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服(fú)于(yú)我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的(de)人才，周公(gōng)不得不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌(gē)的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够(gòu)按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步(bù)意(yì)义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作(zuò)的(de)高度(dù)艺术化(huà)的(de)表现，也得到(dào)了(le)历史的肯(kěn)定。

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