扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)林心如生肖，林心如生肖属什么死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到(dào)了潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多(duō)处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们(men)指望他能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的(de)精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心林心如生肖，林心如生肖属什么照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了七百(bǎi)六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国(guó)昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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