吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wè50克有多少参照物图片，50克有多少参照物i)我也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的(de)妻(qī)子说(shuō)：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能(néng)比得上您呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是(shì)又问他的(de)小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么(me)能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公(gōng)不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得(dé)力大(dà)臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意(yì)思：美丽(l50克有多少参照物图片，50克有多少参照物ì)。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威(wēi)王知错能(néng)改，从(cóng)谏如(rú)流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受(shòu)批(pī)评意见并(bìng)积极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌(jì)暮寝(qǐn)自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大(dà)，将生活小事(shì)与国大(dà)事(shì)有(yǒu)机地(dì)联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的(de)方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出(chū)现在政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和(hé)学(xué)识，游(yóu)说于各国之间，有的(de)主张连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这(zhè)些人为(wèi)策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利(lì)用当(dāng)时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家的(de)统(tǒng)治就(jiù)难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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