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酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什(shén)么年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪(jì)是什(shén)么年(nián)代

　　两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续(xù)的一(yī)百年(nián)。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪(jì)通常从(cóng)可(kě)以被100整(zhěng)除的年(nián)代或此后(hòu)一酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪(jì)年法来(lái)自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其中的(de)1年通(tōng)常(cháng)表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因(yīn)此2001年是(shì)21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将(jiāng)公元1世纪定为99年(nián)，而以后(hòu)的世纪则为100年，如(rú)果按照这种定义(yì)的话(huà)，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝(酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗cháo)政权建立新(xīn)朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地(dì)工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结(jié)名(míng)士(shì)和将相大臣(chén)，深(shēn)得(dé)人心，凡(fán)是来(lái)投奔(bēn)他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大(dà)司马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年(nián)）十(shí)二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同党(dǎng)向太皇太后王政君(jūn)上(shàng)书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求，由王(wáng)莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号(hào)称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于(yú)王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年(nián)（居(jū)摄三年(nián)），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗(yí)命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见太皇太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达(dá)到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)是东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观召开的一(yī)次讨论儒家(jiā)经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主的(de)统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不(bù)同，对于儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的(de)版(bǎn)本、内(nèi)容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战(zhàn)乱(luàn)之(zhī)后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学(xué)与谶(chèn)纬之学进一步(bù)结合(hé)起来(lái)，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集(jí)各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同(tóng)，这(zhè)就(jiù)是历史上有名(míng)的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。