相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗-橘子百科-橘子都知道

相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境(jìng)

　　“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)。

　　此词(cí)是词人(rén)为雁殉(xùn)情而死的事(shì)所感动而作的，寄(jì)托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石(shí)为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟(jìng)是(shì)什么(me)，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死来(lái)相(xiāng)对待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不(bù)离(lí)的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁(yàn)儿心(xīn)里应该知道，此去万(wàn)里，形(xíng)孤影单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱(ài)，形(xíng)单影只，即(jí)使苟且活下去又有(yǒu)什么(me)意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)游乐的地方，每(měi)当武帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条(tiáo)冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故(gù)地，来祭奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注释(shì)相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省(shěng相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗)及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处(chù)所承安(ān)四年(nián)赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问(wèn)句，突如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大雁(yàn)的(de)生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”，这二(èr)句(jù)写(xiě)雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫(fū)妻(qī)相爱(ài)的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来(lái)共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦(mèng)之后(hòu)，作者认为孤(gū)雁(yàn)心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉(jí)妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和(hé)一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更(gèng)加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万古后，也会(huì)有像他(tā)和(hé)他的朋友们(men)一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗的(de)感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者(zhě)的(de)深(shēn)切(qiè)哀(āi)思，延(yán)伸了(le)全词(cí)的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山(shān)，世称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的(de)主要代(dài)表、文(wén)坛(tán)盟主，又是金元之(zhī)际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先生(shēng)全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于(yú)"问世(shì)间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达(dá)的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词(cí)是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动(dòng)而(ér)作的(de)，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁(yàn)，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情(qíng)究竟是什么(me)，竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死来相对待(dài)？南(nán)飞(fēi)北(běi)归遥远(yuǎn)的路(lù)程都比翼双飞，任它多(duō)少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿(ér)女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一生的(de)至(zhì)爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本(běn)是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方，每当(dāng)武帝出(chū)巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十(shí)六字，前(qián)片(piàn)六仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年(nián)），当(dāng)时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四(sì)年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如(rú)其来，先声夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情为何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁(yàn)的(de)生死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化为有力(lì)的诘问，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是(shì)何物(wù)”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人(rén)生(shēng)活情景。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称(chēng)他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋(fù)予它们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉(xùn)情的(de)不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对(duì)殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子(zi)一(yī)样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句(jù)从(cóng)反面衬托，更加突出了(le)大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和(hé)他(tā)的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了(le)人们的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全词(cí)的历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后，另一(yī)只大雁(yàn)从天上一(yī)头栽了下(xià)来，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻的(de)诗(shī)人(rén)便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学上承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以(yǐ)诗(shī)作(zuò)成就最高，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代(dài)一朝之冠，可与(yǔ)两宋名(míng)家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很(hěn)大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州集》。