四大哲学流派有(yǒu)哪些？是四大(dà)哲学流派有：犬儒主义学派、柏(bǎi)拉图(tú)学派、斯多葛(gé)哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派的。关(guān)于四(sì)大哲学流派有哪些(xiē)以及四大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些人，四(sì)大哲学流派有哪些(xiē)特点(diǎn)，四大哲学流派包括哪些，六大哲学(xué)流派，哲学(xué)的(de)四(sì)大派别等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四(sì)大哲学流派是(shì)什(shén)么意思

　　四大哲(zhé)学流(liú)派意思(sī)如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义(yì)哲学的伟大之(zhī)处是(shì)它的(de)辩(biàn)证(zhèng)思维方式和(hé)实(shí)践的观点。全面辩(biàn)证的思维，可以避(bì)免(miǎn)片面和偏激。生活(huó)实践的(de)观点使哲学具有活(huó)力。马(mǎ)克思指出(chū)了当代哲学发展的正确(què)方(fāng)向。

　　2、人本主义哲学

　　人(rén)本主义哲学强调，哲学要以人为中心，关(guān)注人的问题(tí)。它主张，哲学是人的(de)哲学，而不(bù)应成为(wèi)脱(tuō)离人(rén)的现实生活和实(shí)践经验的抽象理论(lùn)。哲学和一切好的文化要重(zhòng)视人，尊重人，维(wéi)护人的权利(lì)。它反(fǎn)对束缚人(rén)的文化，维护(hù)人的真(zhēn)实存(cún)在，主张(zhāng)充分(fēn)发(fā)挥人的(de)生(shēng)命力和创造力(lì)。这种(zhǒng)人(rén)道主义的价值观非常重(zhòng)要。人本主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)对人的非理性的研究，意(yì)义重大(dà)，深化了对人性(xìng)的认识。

　　3、科学主(zhǔ)义(yì)哲学

　　科学主义哲学(xué)在理(lǐ)论的结构、逻辑和语言的(de)研究上，取得(dé)了(le)重大成果，开辟了语言哲学的新领域(yù)。它(tā)要求哲(zhé)学思(sī)维(wéi)严(yán)谨、科学(xué)，要求哲学(xué)语言准确(què)、规(guī)范。它重(zhòng)视哲学理论的逻辑分析和语言分析，重视哲学理论的逻辑(jí)证明和经验证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后(hòu)现(xiàn)代(dài)主(zhǔ)义哲学重(zhòng)视实践，强调人应由观(guān)察者(zhě)，变为参与者。它强调世界的多样性、多元(yuán)性，容纳一切思想，容纳一(yī)切方(fāng)法，强调人们在认识世界(jiè)时，要站在不同的视(shì)角(jiǎo)、不同的(de)角度去观察。

四大哲学流(liú)派有哪些

　　是四大哲学流(liú)派有：犬儒主义学(xué)派(pài)、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒主(zhǔ)义学派，普遍认为是苏格拉底(dǐ)的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根(gēn)尼（公元前404－公元前323）则(zé)因为住在木桶里(lǐ)的怪(guài)异行为(wèi)而成为更有名的犬儒主义者。犬儒学(xué)派的(de)主要(yào)教条(tiáo)是，人要摆(bǎi)脱世(shì)俗的利益(yì)而追求唯(wéi)一值得拥有的善。柏拉图学派，代表人物是(shì)柏拉(lā)图，而新柏拉(lā)图学派则是公元(yuán)3～6世纪流(liú)行于古罗马(mǎ)的唯(wéi)心主义(yì)哲学(xué)流派。开(kāi)创者是亚历山大里亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛(gé)哲学学派，斯多葛派认为世界(jiè)理性决(jué)定(dìng)事物的发展变化。所谓"世界理性"，就是神性(xìng)，它(tā)是世界(jiè)的(de)主宰，个人只不过(guò)是(shì)神(shén)的整体中的一分子。伊壁鸠鲁学(xué)派，伊(yī)壁鸠鲁派认(rèn)为并(bìng)宣扬人死魂(hún)灭，这是人类思(sī)想史上的(de)一大进步，同时提倡寻求快乐(lè)和幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受之乐，而(ér)是排除情感困扰后(hòu)的(de)心灵(líng)宁静(jìng)之乐的(de)。

　　现代西方哲(zhé)学流派(pài)是指马克思主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)产生以后西(xī)方流行的各种哲学(xué)派(pài)别，是近(jìn)代(dài)西方(fāng)哲学的继续(xù)。

　　现代西方流(liú)行的哲学流派虽形形(xíng)色色(sè)，但大(dà)致(zhì)分属科学主义（实证主义）与人本主义(yì)（非理(lǐ)性主义）两大思潮。

　　现代西(xī)方的科学主义哲学思潮渊源(yuán)于近代英(yīng)国的经验(yàn)主义，强调归(guī)纳(nà)、实证、逻辑(jí)、实用(yòng)，关注自然科学的哲(zhé)学问题。

　　科学主(zhǔ)义哲学思潮开始(shǐ)出现于十九世纪三(sān)十年代(dài)，第一代(dài)是孔德的实证主义；流行于十九世纪下(xià)半期和二十世纪初的(de)马赫(hè)主(zhǔ)义(yì)是孔(kǒng)德(dé)实(shí)证主义的后(hòu)裔，是现代科学主义(yì)哲学思潮的第(dì)二代；实用(yòng)主义与实证主义有理(lǐ)论(lùn)联(lián)系(xì)，而(ér)逻辑实证主义(yì)则是(shì)马赫主义的直接后(hòu)裔，是实证(zhèng)主义的第(dì)三代；从二十(shí)世纪五十年代到六十年代，一度(dù)代替(tì)逻辑实证主义(yì)而兴起的是波普尔的批判(pàn)理性主义；自二十(shí)世纪六十年代以(yǐ)后(hòu)，波普尔的(de)批(pī)判(pàn)理性主义逐(zhú)渐衰落，代之而兴的是库(kù)恩、拉(lā)卡托斯、费(fèi)耶(yé)阿本德等人(rén)的历史主义或(huò)科学哲学的历史学派(pài)。

唯我(wǒ)论

　　代(dài)表人物为前苏格拉(lā)底哲学家戈(gē)尔吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也是他首次提出(chū)的。

　　唯我(wǒ)论(lùn)认为一个人只能(néng)知道自己的存在，而(ér)头脑之外的任何东西(xī)，都(dōu)不可能被知道存在。

　　唯我论者强(qiáng)调(diào)主观现实，即(jí)使外部有(yǒu)东西，也无法知道，即使对它有所(suǒ)了解，关于它知识也无法与他人交(jiāo)流(liú)。

　　一件(jiàn)事物对一个人来说(shuō)是真的，对另外一(yī)个人来说可能不是真的(de)。

　　唯我论经常(cháng)与虚无主(zhǔ)义和唯物主(zhǔ)义联系在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉图(tú)和笛卡(kǎ)尔补充。

决心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗定论(lùn)

　　决定论(lùn)认为(wèi)每一个事(shì)件(jiàn)，包括人类的认(rèn)知(zhī)和行为、决定(dìng)和行动(dòng)，都是由一(yī)系(xì)列不间断的先前事(shì)件决定(dìng)。

　　决(jué)定论有多种形式(shì)，例如神学决定(dìng)论，基因决定论，环境决定论，神(shén)秘主(zhǔ)义决定论。

　　神(shén)秘主义(yì)决定论认为一切都(dōu)是(shì)由(yóu)某(mǒu)种力量控制决定的，人类没有自由(yóu)意志可言(yán)。

功利主义

　　功利主义者(zhě)不满意总比猪满意好，苏格拉(lā)底不满意总比傻瓜(guā)满意好——约(yuē)翰·斯(sī)图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利(lì)主义与哲学家(jiā)约翰·斯图亚特·密尔及(jí)其著作《功利主义》（1863）联系最(zuì)为密切(qiè)。

　　功利主义(yì)是一种伦(lún)理(lǐ)学说，功利主义认为一种行为的道德价(jià)值取决于对整体的贡献，即为(wèi)了(le)大多数人的幸福。

　　它强(qiáng)调结果，即意味着某种(zhǒng)行为的(de)道德价值完(wán)全取决于这种行(xíng)为的结果。

　　也就是目的证(zhèng)明了(le)手段。

　　功利主义(yì)代表人物边沁提出了善的理论，他宣称善(shàn)是给大多数人(rén)带来最大幸(xìng)福的东西。

古希腊早期自然哲学四大(dà)学派

　　古希(xī)腊早期(qī)自然哲学四(sì)大(dà)学(xué)派：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁派(pài)宣扬无神论，认为人死(sǐ)魂灭(miè)，这是人类(lèi)思(sī)想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和(hé)幸福。

　　但(dàn)他(tā)们所主张的快(kuài)乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是(shì)排除情感困扰后的(de)心灵(líng)宁静(jìng)之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派生(shēng)活(huó)简朴而又节制(zhì)，目的就是要抵(dǐ)制奢侈生(shēng)活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀疑学派否认任何(hé)事物(wù)有(yǒu)美与(yǔ)丑、正当与(yǔ)不正当之分(fēn)，否(fǒu)定美的认识与(yǔ)艺术认(rèn)识的任何(hé)客观性。

　　认为建立(lì)在传统习惯基础上的美与丑(chǒu)的判断与真理无(wú)关。

　　反对古希腊罗马以来关(guān)于艺术具有教育(yù)作用、净(jìng)化作用的观点，认为音乐不能陶冶性情(qíng)。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多(duō)葛派认为世界理性决定事物的发展变(biàn)化。

　　所谓(wèi)"世界理性"，就(jiù)是神性(xìng)，它是世界的主宰，个人只不过(guò)是(shì)神(shén)的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心(xīn)主义(yì)的。

　　在社会生活中，斯多葛派(pài)强调顺从天(tiān)命，要安于自己在(zài)社(shè)会中所处的地位，要恬(tián)淡(dàn)寡欲。

　　自称是世(shì)界主义者(zhě)，打(dǎ)破了希腊人(rén)和野蛮人之(zhī)间的(de)传统界限，宣(xuān)扬(yáng)人类是一个整体，只应有(yǒu)一(yī)个国家，一(yī)种公(gōng)民，即宇宙公民。

　　而这(zhè)个国家也应由智慧的君主来统治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派(pài)认为：人们(men)的苦痛(tòng)分两(liǎng)种，一种源自物质(zhì)，另外一种是精神(shén)。

　　精神上的幸(xìng)福快乐才是真(zhēn)正的满足。

　　认为人(rén)类社(shè)会不公产(chǎn)生的本(běn)身(shēn)不(bù)是阶级，而(ér)是家(jiā)庭。

　　即子女与(yǔ)父(fù)母关系(xì)的确立，丈夫(fū)和妻子对对(duì)方的(de)唯一认同，家庭(tíng)，子(zi)女，配偶(ǒu)的相对性是(shì)一切贪婪(lán)的根源，导(dǎo)致了社会的(de)不公。

　　扩(kuò)展资料：

　　古希腊道德(dé)哲(zhé)学的重要阶段：

　　古代对(duì)道德(dé)的思考始于(yú)公元前6世纪的第一批古希腊(là)思想家，终(zhōng)于一千年之后的基督教(jiào)思想(xiǎng)盛(shèng)行的5世纪。

　　传(chuán)统将其区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格(gé)拉底时期，主(zhǔ)要包括德谟克利特(tè)和智者学派的思(sī)想，提出自然(rán)与法律的对立。

　　这一时期有关伦理道德的思想丰富多(duō)姿，独立(lì)于苏格拉底派而存(cún)在(zài)（事实上，这些(xiē)作者们是与苏格拉底同时代的人，却很(hěn)不恰当地被(bèi)划分为(wèi)前苏(sū)格(gé)拉底派）。

　　第二阶段(duàn)包括苏(sū)格拉底、柏拉图和亚里(lǐ)士(shì)多德。

　　事(shì)实上(shàng)，这三(sān)位哲心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗学家(jiā)之间的联系十分紧密(mì)：柏拉(lā)图是苏格拉底的朋友和信徒，而亚(yà)里士多(duō)德则在柏拉(lā)图学园学习了很长(zhǎng)时间。

　　古代(dài)哲学的第三阶(jiē)段涵(hán)盖(gài)了所有希腊化哲学，其中包括斯多葛(gé)学派、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派和(hé)怀疑学派三(sān)大(dà)支柱。

　　这些学派的思想(xiǎng)之所以(yǐ)留(liú)存久远，与后(hòu)人的致力发展有(yǒu)关。

　　比如斯(sī)多葛学(xué)派的主要著(zhù)作就是(shì)由塞内卡和(hé)马克(kè)·奥勒(lēi)留在(zài)克里西波斯和芝诺创(chuàng)立该学派的六(liù)个世(shì)纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料：百度(dù)百科-怀疑学派(pài)

　　参考资料：百度百科-斯(sī)多葛学派

　　参(cān)考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-犬儒主义

　　参考资料(liào)：中国社会科(kē)学网-古希腊人如何回答我们的道德困境(jìng)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗