周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么解释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌画的作者是谁 画的作者是高鼎吗(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治策略服(fú)务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长画的作者是谁 画的作者是高鼎吗，准确(què)而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的(de)目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的(de)社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

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