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关一下月亮是什么意思

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  作家许地山简介(jiè),许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介,许(xǔ)地山简介资料(liào)

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生(shēng)于(yú)台湾(wān)台南,甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读(dú)书,中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò),到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年(nián)回国。

  次(cì)年入燕京大学(xué),得文学士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗(zōng)教(jiào)学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué),次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年(nián)2月(yuè)3日-1941年8月(yuè)4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院,1926年(nián)毕业并留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

  一生著作(zuò)颇多(duō),有《花(huā)》《落花生》关一下月亮是什么意思等。

  许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景,主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

  这是(shì)一篇(piān)叙事散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写,真实(shí)地记录(lù)了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景,通过谈(tán)论(lùn)花生的好处,借(jiè)物喻人,揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人(rén),不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人(rén),表达(dá)了作(zuò)者不为(wèi)名利,只求有(yǒu)益(yì)于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系;医(yī)学(xué)和道教的关(guān)系;宗教对(duì)妇女的态度等问题。

  文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的(de)考证,对礼俗的议论(lùn),也有对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问(wèn)题。

  《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

  作家许地山(shān)简介,许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于(yú)台湾台南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò),到(dào)漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任(rèn)教(jiào),1916年回国。

  次(cì)年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学,得(dé)文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山(shān),笔名(míng)落华(huá)生(古(gǔ)时(shí)“华”同“花(huā)”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

  许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小(xiǎ关一下月亮是什么意思o)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入(rù)北京大学文学院,1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊,积极(jí)宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授,遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

  在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等,与印度文学有(yǒu)关的文章,书(shū)籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě),真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的(de)教(jiào)育。

  散文描述了一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不(bù)图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明人要做有用(yòng)的人(rén),不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人,表(biǎo)达了作者不为名利(lì),只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

  2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文(wén)章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

  宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系(xì);医学(xué)和道教的关系;宗教对妇(fù)女的态度等问题。

  文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

  语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外,主要讨论的(de)是汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì),并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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