大肖(xiào)指哪几(jǐ)个生肖，大肖(xiào)指哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖动(dòng)物(wù)是牛(niú)；虎；龙(lóng)；蛇(shé)；狗(gǒu)的(de)。

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大肖(xiào)指哪几个(gè)生肖(xiào)，大(dà)肖指哪几(jǐ)个生(shēng)肖动(dòng)物

　　虎；

　　龙(lóng)；

　　蛇；

　　狗的。

　　大生肖(xiào)一(yī)般指牛、虎、龙(lóng)、蛇(shé)、狗这几个生肖,其余的为小(xiǎo)生肖。

　　也有说法认(rèn)为牛、虎、龙(lóng)、马(mǎ)为大生(shēng)肖(xiào),其余的为小生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　据湖北云(yún)梦睡虎地和甘肃(sù)天(tiān)水放马滩出土的秦简可(kě)知，先秦时期即(jí)有比较(jiào)完整的生肖系统(tǒng)存在(zài)。

　　最早记载与(yǔ)现(xiàn)代相同的(de)十二生肖的传世文献是东汉王(wáng)充的《论衡(héng)》。

　　生肖作为悠久的(de)民俗文化符(fú)号，历(lì)代留(liú)下了(le)大(dà)量描绘生肖形象和(hé)象征意义的诗歌、春联、绘画、书(shū)画和(hé)民(mín)间(jiān)工(gōng)艺作品。

　　除(chú)中国外，世界多国在(zài)春(chūn)节期间发(fā)行(xíng)生肖邮(yóu)票，以(yǐ)此来表达对(duì)中国新年的(de)祝福(fú)。

十二(èr)生(shēng)肖的由来

　　对于生肖的起源(yuán)，有人说十二生肖(xiào)是对应着(zhe)星宿而来，但(dàn)是，据(jù)古(gǔ)籍记载，十二生(shēng)肖的出(chū)现要(yào)早于星宿与动物搭配这种现象。

　　还有一些人认为(wèi)，十二(èr)生肖也许并非是我(wǒ)国首创，也可能是由外国(guó)引(yǐn)入。

　　因为外国也有类似的十二(èr)宫。

　　但(dàn)由于(yú)出土秦简(jiǎn)的记载，推翻了这一说法。

　　还有人(rén)认为(wèi)，十二生(shēng)肖的存在是源(yuán)于对(duì)动物的敬畏(wèi)与(yǔ)崇拜，是(shì)一(yī)种图(tú)腾的象征。

　　图腾被原始社会的人看作是(shì)一种保护(hù)和标志，通常(cháng)是某(mǒu)种(zhǒng)动物(wù)或自然现象的(de)图形。

　　这种说法普遍被人认同。

　　对(duì)于生肖为何是这样的顺序，有很多说法。

　　每一(yī)种观点都看(kàn)似有道理，但又经不(bù)起推(tuī)敲(qiāo)。

　　甚至有一些民间传说，广(guǎng)泛被人所熟知。

　　有人用(yòng)动物习性与(yǔ)古时的十(shí)二个时辰做解释，看起来颇有一些道理，但是仔(zǎi)细推(tuī)敲一下，又发(fā)现十二地支是用来记录一天(tiā美国总统奥巴马几岁n)当(dāng)中的时间，而(ér)十二生肖却(què)是(shì)用(yòng)来记录年(nián)份(fèn)。

　　这样一(yī)来，这(zhè)个解释就有些说不通了。

　　在明(míng)代有人提出，也许十二种动物这样(yàng)安(ān)排，是(shì)根据动物形体中(zhōng)的(de)缺憾(hàn)而来的，这(zhè)种说法很快被人推翻。

　　比较有理的说法是根据五行阴阳(yáng)来说，区(qū)分十二生(shēng)肖(xiào)的足趾数目。

　　还有人结合了两种说法，提出了—种理论，极为有(yǒu)理。

十二生肖的意义

　　十二生肖对于中国(guó)人来说有(yǒu)着非同一般的意(yì)义(yì)，他们有着不(bù)同的神话故事(shì)，被赋予了文化(huà)意义，甚至被当(dāng)做神灵一样。

　　这样一来，十二生肖就(jiù)不是(shì)死板的，只存(cún)在书面上的东(dōng)西，而是(shì)完全融入了日常生(shēng)活中的(de)一种(zhǒng)印象，甚至是一种信仰。

　　由生肖(xiào)信仰演(yǎn)变(biàn)而来(lái)的有关于取(qǔ)名的忌讳，本命年，婚姻是否(fǒu)相配，命理的说法等等。

　　古时关(guān)于生(shēng)肖的作品有很多(duō)，有(yǒu)诗，画(huà)，对(duì)联(lián)，小说，传(chuán)说(shuō)，剪纸以及各种器(qì)具等等。

　　随着时代的(de)变(biàn)迁，科技的发展，如今，关于(yú)十(shí)二生(shēng)肖不(bù)合理的民俗早已经被取代，观(guān)念已经发生变化，传说也只是传说而已。

　　但是(shì)，这些并没(méi)有(yǒu)阻碍生(shēng)肖文(wén)化的发展，依然(rán)是每年春节(jié)的主角，关于生(shēng)肖的种种仍然(rán)在普(pǔ)及和讨(tǎo)论。

　　生肖(xiào)文化非但没(méi)有因此衰亡，反而发展得更好，不断(duàn)的(de)推陈出新，有了独特的价值。