1976年(nián)8月(yuè)，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在月(yuè)球上留下(xià)的脚印还(hái)清晰可(kě)见，而此时，在(zài)地球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗开(kāi)启了另(lìng)一(yī)项危险而神秘(mì)的任务(wù)。他这(zhè)次的目的地(dì)并不是38.4万(wàn)千米之外的月球，而是安第斯(sī)山(shān)脉(mài)的一片原始丛林(lín)。

据说(shuō)，在(zài)那里埋藏着一个足(zú)以颠覆人类历史(shǐ)的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘(mì)密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚马逊(xùn)原始七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图(shǐ)森林当中，有着超过1000个(gè)巨大(dà)神秘的洞穴系(xì)统，其中(zhōng)位于安第斯山(shān)脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地的土著(zhù)部落舒尔(ěr)人严格(gé)把守了上千年，相传这里(lǐ)可能隐藏着关于人类起源的最大秘(mì)密，一座失落(luò)的(de)金属图书馆中隐藏着(zhe)，起源于(yú)另(lìng)一个(gè)世界的(de)科技信息，这些信息(xī)如果可以被破解，足以(yǐ)彻底改(gǎi)变(biàn)人类(lèi)的未(wèi)来。但(dàn)是(shì)这个传说背后的故事，为什么会让阿(ā)姆斯(sī)特朗这(zhè)样伟大的宇航员相信，而且(qiě)要(yào)亲自(zì)前(qián)往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日，土星5号(hào)载(zài)着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心点(diǎn)火升(shēng)空，开启了人类(lèi)首次(cì)登月的太(tài)空(kōng)征程。全世(shì)界几乎有电视的家庭(tíng)全都观看了登月直(zhí)播，总人数超过了5亿。

在直(zhí)播的过程当中(zhōng)，突(tū)然发生了长达两分钟的信号中断(duàn)。至今为止，美国宇航局并(bìng)没(méi)有对此给出明(míng)确(què)的答复，只是说(shuō)，因为月球上阿波罗11号所(suǒ)发(fā)出的信号(hào)需要在(zài)澳大利亚的接收站中转到美国，然后再转播给(gěi)全世界，所以偶(ǒu)尔出现中断(duàn)是(shì)正常现象。但是这样的解释很(hěn)难(nán)令民众(zhòng)信服。且不说(shuō)信号从(cóng)月球(qiú)到地球(qiú)的传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播操(cāo)作需要时间，那也只会是产生信号的延迟而非中断(duàn)，所以多数人认为(wèi)其中(zhōng)必(bì)定另有原因。

有人推(tuī)测信号的中断是因为阿(ā)姆斯特朗在登月的过程中看到了超出他认知(zhī)的景象。随(suí)后，一份神秘的通话记录开(kāi)始流(liú)传，记(jì)录中显示，当时的宇航员们看到了不属于地球(qiú)的未知物体，接着全球转播信号中断。

据说(shuō)，在月球上的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯(xùn)频(pín)道切换到了(le)医(yī)务人(rén)员，并向其转述了当(dāng)时看到(dào)的(de)一切。当时(shí)月球(qiú)上的三名(míng)宇航(háng)员(yuán)惊愕地(dì)看(kàn)到了在一个(gè)环形(xíng)山(shān)的边缘(yuán)，一艘巨大(dà)的宇宙飞船停在那里。

宇航员(yuán)们断定它并不属于地球，因为它(tā)比阿波罗11号大得多，看上去也要先进得(dé)多。这显(xiǎn)然是一(yī)个让人难以置信的(de)都市传说。最终(zhōng)，这些相关的报道并(bìng)没有(yǒu)得到美国航天局的证实(shí)。

阿姆(mǔ)斯特朗完成了登月(yuè)任务，回(huí)到(dào)地球之后，虽(suī)然(rán)和另外的两位(wèi)宇(yǔ)航员成(chéng)了万(wàn)众(zhòng)瞩目的英雄，可是这些凯旋的(de)英雄们在发布会的(de)大厅里不但没(méi)有表现出应有的喜悦，反而显得心事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特朗对登月(yuè)的过程只字(zì)不提，却(què)和记者聊起了上(shàng)帝。随后他也从一位无(wú)神论者变成(chéng)了虔诚(chéng)的宗(zōng)教徒(tú)，而且开始对外星文明产(chǎn)生了极大的兴趣。

而(ér)阿姆斯特朗决定(dìng)加入寻找失落文明的探险队伍当中(zhōng)，是因为他了解到了一位意大利神父的(de)故事(shì)，这个故事(shì)要从(cóng)100年前的梵蒂冈说(shuō)起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世(shì)登(dēng)基之后，命(mìng)令被分配(pèi)到世界(jiè)各地的传教士，去收集各个地(dì)区一些稀奇(qí)古怪的文物(wù)和艺(yì)术品，计划要在(zài)1925年举(jǔ)办一(yī)场国(guó)际性的大(dà)型展览，意在展示天主教会对世界各国人民(mín)文(wén)化和艺术的尊重。

意大(dà)利籍(jí)的神父卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在(zài)接到了教(jiào)皇(huáng)的(de)命令(lìng)之后，就(jiù)在1923年来(lái)到了厄瓜多尔，后(hòu)来搬到了(le)一个(gè)叫做昆卡的(de)小(xiǎo)城里(lǐ)，一边传教一边为(wèi)国际展览(lǎn)获取信息(xī)。由于当时昆卡的各(gè)项(xiàng)基础设施相对(duì)落后，克里斯皮神父就决定留在当(dāng)地帮助这些当地的居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣教活(huó)动，同时还组织教会往当地(dì)输(shū)送民生的必需品，并(bìng)且(qiě)和(hé)他(tā)的父亲一起用了10年的时间建立(lì)了一所农业学(xué)校和一所研究机构，这(zhè)让当(dāng)地(dì)的土(tǔ)著(zhù)们(men)，也就是我们开始所说的舒尔人，对他(tā)充(chōng)满了(le)感激。

渐渐地，舒尔人(rén)也开始(shǐ)送给他一些礼物(wù)作为回馈。有一天，他收到了一块非常特别的金属板，金属板(bǎn)上刻着一座金字塔，两边(biān)刻有大象、猫(māo)、蕨(jué)类植物(wù)以及(jí)蛇的图案，在(zài)金字塔的(de)基座上还有象征(zhēng)着太阳和行星的符号(hào)。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考古有着(zhe)很(hěn)大的兴趣，这块(kuài)金属板立刻引(yǐn)起了他的注意。神父好奇地去(qù)追问舒尔(ěr)人这些物(wù)品的(de)来(lái)历，结果土著人(rén)的(de)回答让(ràng)他(tā)大吃一(yī)惊。

舒尔人告诉(sù)他，这些(xiē)物品来自一个地下(xià)的洞穴当中。渐渐地，神父收到的工艺品(pǐn)越来越多(duō)，其(qí)中很(hěn)多都非(fēi)常奇怪，并且具有年代感。于(yú)是(shì)神父小(xiǎo)心翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管。这些物(wù)品被(bèi)存放在了学(xué)校里(lǐ)，装满了整(zhěng)整三个大房间，从印加陶器(qì)到石(shí)板(bǎn)，从(cóng)金属面板到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神(shén)父(fù)自己也不知道(dào)究(jiū)竟有多少(shǎo)东西。他也并没有对其进(jìn)行过分类，但是这些(xiē)文(wén)物(wù)可以(yǐ)根据时间分成三(sān)个种类。

第一(yī)种主要是现代的物品(pǐn)，以仿制(zhì)品居多，里面有模仿古代(dài)厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品(pǐn)，还有(yǒu)当地的土著(zhù)模仿基(jī)督教传(chuán)统精神所仿造的物品，以及(jí)一些16到19世纪的旧物(wù)件。

第二种类(lèi)的(de)物(wù)品最(zuì)多，主要是(shì)哥(gē)伦布(bù)时期前的各种文化的产物。这(zhè)些(xiē)出(chū)土文(wén)物是当(dāng)地人(rén)在他(tā)们的田野(yě)里(lǐ)或(huò)者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜(guā)多尔所(suǒ)有美洲原住民文(wén)化的(de)陶器。

而第三种(zhǒng)类的物品则(zé)最为神秘，它(tā)主要由铜、铜合(hé)金以及纯金制成，它们(men)大多数(shù)是通(tōng)过打包金属板形成的，上面刻有铭文和神秘的符号(hào)，其中有(yǒu)些可以用苏美尔语(yǔ)言进行解读，也有一些接近古埃及的文字，类似这样的金属(shǔ)版克雷斯(sī)皮神(shén)父收(shōu七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图)集了(le)100多块。

更神奇的是，其中一块(kuài)神秘的金(jīn)属板还(hái)具有形(xíng)状记(jì)忆功能，在发生巨(jù)大的形变之(zhī)后，能够(gòu)在一小(xiǎo)时之内恢复到原来的(de)形状，这让人不(bù)禁(jìn)联想到(dào)了罗斯(sī)威尔事件当中坠毁的(de)不明物体所使(shǐ)用的(de)特殊材料。

农(nóng)场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同样(yàng)具有(yǒu)类似的功(gōng)能，所以(yǐ)有人认为它们之间似乎存在着某种神秘(mì)的联系(xì)。

后来(lái)，梵蒂冈教廷出资(zī)，威(wēi)克(kè)雷斯(sī)皮神父在当地建立起了(le)一间卡洛斯克雷斯皮博(bó)物馆，专门用来(lái)展览和收藏这些神秘的文(wén)物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建成(chéng)没有(yǒu)多久，就突然发生了(le)一场诡异(yì)的大(dà)火，这场大火把所有的文(wén)物烧得一干二净，显然(rán)在(zài)今天看来，这是一件不可(kě)思议(yì)的(de)事情。文物当(dāng)中有着极耐高温的陶(táo)艺品，有(yǒu)各种(zhǒng)熔点极高(gāo)的(de)金属板，所以外界认为最符合逻辑的解释是，这些文物极可能在大火之(zhī)前就已经被(bèi)洗劫一空了，而大火只是抹去掠(lüè)夺痕迹的(de)一场事故。有人(rén)认为幕(mù)后操(cāo)作这一切的正(zhèng)是当时(shí)的天主(zhǔ)教徒，文物(wù)已经(jīng)被(bèi)提(tí)前一步转移到了梵蒂(dì)冈城，并存放在了梵蒂冈机密(mì)档案(àn)馆当中(zhōng)。

关于(yú)这座列入世界(jiè)十大禁地之一的神(shén)秘档案馆，但这个论(lùn)点(diǎn)因为(wèi)缺少(shǎo)可(kě)靠的(de)证据支撑，所(suǒ)以最终成(chéng)了一个(gè)人尽皆知的(de)都市传(chuán)说(shuō)。在(zài)这场大火之(zhī)后，当地的土著人(rén)仍会时不(bù)时(shí)地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后(hòu)来又收到了一些物品(pǐn)，但(dàn)是有了前(qián)车之鉴(jiàn)，他(tā)拒绝(jué)重建博(bó)物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷的(de)探险(xiǎn)家莫里茨。得(dé)知(zhī)了这个(gè)消(xiāo)息之后，莫(mò)里茨在当(dāng)地一个神秘向(xiàng)导的带领(lǐng)之下进入(rù)了洞穴。莫里茨宣(xuān)称，他进(jìn)入洞穴之后(hòu)，先是经过了一条狭(xiá)窄的(de)过道，然后通过绳索垂(chuí)直下降到(dào)70层(céng)楼的深度，并到达了一条(tiáo)狭长(zhǎng)的地道(dào)当中，里面藏着史无前例(lì)的(de)奇珍异宝(bǎo)以(yǐ)及(jí)不计其数，由(yóu)金属制成的书籍。这些(xiē)书籍大部分(fēn)由一种(zhǒng)不起眼的金(jīn)属片制成，其中(zhōng)最引(yǐn)人注目的是(shì)当(dāng)地民族古老(lǎo)传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄金书(shū)”共有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多页，书页的尺(chǐ)寸是96乘(chéng)以(yǐ)48厘米，每页除了印着精美的文字，还盖着古(gǔ)怪的印章。这些文字看(kàn)上(shàng)去(qù)好像是(shì)被机(jī)器碾(niǎn)碎了一样，并不属于现(xiàn)在人类(lèi)已(yǐ)知的任(rèn)何一(yī)种语言(yán)。除了这(zhè)本黄(huáng)金书(shū)以外，地洞里还有很多(duō)黄(huáng)金制(zhì)成(chéng)的薄板，并且都有文字(zì)时刻在上面。

几年(nián)后，在莫里茨的陪伴之下，德国作(zuò)家丹尼(ní)肯也曾进入隧道当中，并出版了一本小说《众神的黄金》。

其中详尽描(miáo)述了(le)地道的雄(xióng)伟和神奇(qí)，地下(xià)深处被(bèi)人为加工得平整的(de)大厅(tīng)，面积超过(guò)2万多平方米，地(dì)道(dào)内(nèi)的通道墙(qiáng)壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人为加(jiā)工得非常平整，宽(kuān)阔笔直的过道和墙体以及精美(měi)的巨大石门，让这位以大胆(dǎn)想(xiǎng)象而闻名(míng)的作家惊呆了。

大(dà)殿内还(hái)有很多用纯金(jīn)制成的动(dòng)物(wù)模型，以及很多不属于那个时(shí)代文明的(de)物品，因此他深(shēn)信不(bù)疑(yí)地认为这将是(shì)人类(lèi)最大的谜团。

虽然没有任何的照片和实物证(zhèng)据，一个淘(táo)金探险家(jiā)和非主流畅销书作家的(de)说(shuō)辞(cí)似乎也没有太大(dà)的可信度，但很多人认为，即便以上(shàng)的故事只有1%的可(kě)能是真实的，人类依然(rán)得(dé)去(qù)探寻(xún)真(zhēn)相。于是(shì)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开始着手(shǒu)调查这个(gè)传说的真实(shí)性，并联合荷兰探险家斯(sī)坦(tǎn)利霍尔进(jìn)行了有史以来规模最大、成本最高(gāo)的(de)洞(dòng)穴探险之一，“探险亚马逊”。七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图p>

1976年，英(yīng)国和厄(è)瓜(guā)多尔的军事人员、各个(gè)领域的(de)专家、大学机(jī)构、摄制组共(gòng)计(jì)100多人集结(jié)在了(le)致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊(yuān)中的(de)黑色虚空(kōng)地(dì)带。

当他们进入(rù)洞穴之后，阿姆斯(sī)特朗和霍尔(ěr)被惊呆(dāi)了，他(tā)们穿过了一个又一(yī)个教堂般巨大的(de)空(kōng)间，四周有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直角的(de)转角(jiǎo)，看(kàn)起(qǐ)来似(shì)乎并不是自然形(xíng)成(chéng)的。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探(tàn)索到洞穴深(shēn)处时，虽然没有(yǒu)发现任(rèn)何金属的书籍和黄金的动(dòng)物，但(dàn)是却有了(le)一个让人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探(tàn)险(xiǎn)队抵达到了古老的墓室(shì)，经过对里面(miàn)一具坐着的骨架进行分析，这具(jù)骸(hái)骨来源于公(gōng)元前(qián)1500年，比图坦卡(kǎ)蒙(méng)法老还(hái)要早上(shàng)200年。在那个古老(lǎo)的(de)时代，厄瓜多(duō)尔是当时整(zhěng)个(gè)美洲最发(fā)达的地区(qū)，可(kě)能(néng)也(yě)正是这个原因，坟(fén)墓(mù)的设计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏(xià)至的时候，阳光(guāng)会从洞口射进来，直接照(zhào)耀在这座(zuò)坟墓之上(shàng)，所以研究人员认为这座坟(fén)墓的(de)放(fàng)置设计(jì)充满了宇(yǔ)宙(zhòu)学的元素。遗憾(hàn)的(de)是，里面(miàn)并没有发现任何的金属物品。

接着，在沿着隧道(dào)进行(xíng)了数英(yīng)里的艰难探险(xiǎn)之(zhī)后，探险队到达了一个(gè)无法继续前进的区域(yù)，被(bèi)迫折返了回(huí)来。

尽管这次探(tàn)险发现洞穴的某(mǒu)些物理特征(zhēng)确实(shí)与莫(mò)里茨的描述相(xiāng)近，并且(qiě)也发现了一些具(jù)有动物学、植物(wù)学和考(kǎo)古(gǔ)意义(yì)的物品，但(dàn)是传说中的金属图书馆并没有被(bèi)找到(dào)。

后来莫里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞(dòng)穴，并非真正(zhèng)的金属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫里茨还以自(zì)己不相信外国研(yán)究者为由，不愿意透露“洞穴的真实(shí)位置”，甚至不会提供任(rèn)何实物的(de)证(zhèng)据和金属书的图片。随后，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔恢复到(dào)了正常的工(gōng)作中，但他始终(zhōng)坚信这是一个人(rén)类未知的文明所留下的遗迹，想要破解人类起源的(de)奥(ào)秘，就必须要找到传说中的“金(jīn)属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍(huò)尔依然(rán)没(méi)有获得任何有(yǒu)效(xiào)的信息，但是他却偶(ǒu)然在莫里茨的探(tàn)险(xiǎn)手稿当中发现了一个名字，贾(jiǎ)拉(lā)米洛。

这个人(rén)就是莫里(lǐ)茨当年(nián)探访(fǎng)遗迹的向导，是另一个(gè)声(shēng)称亲自造访(fǎng)过金属图书馆的关键人物。贾拉(lā)米(mǐ)洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居民，他的(de)叔叔因(yīn)为与书(shū)尔(ěr)人建立(lì)了非常好(hǎo)的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参观(guān)了他们守(shǒu)护千年的秘(mì)密地(dì)点。

1946年，只有17岁(suì)的贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔带领下进(jìn)入了这个地方，并在之后至少还光临过“金属图书馆”一次。

在(zài)他的描述当中，图书馆里陈列着数千(qiān)本大型的金属书籍，每(měi)一本都至少有大约18KG重，上面时刻着神(shén)秘(mì)的未知文字和符号。除了放置金属图书的地方，还(hái)有第(dì)二个图(tú)书馆，里面(miàn)收藏着一些(xiē)坚硬(yìng)光滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到(dào)了贾拉米(mǐ)洛，两个人成了朋友，并(bìng)决定联(lián)手再一(yī)次筹划对(duì)金属(shǔ)图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米洛(luò)告(gào)诉(sù)斯坦利霍尔，通往真正的金属图书(shū)馆遗迹(jì)的入(rù)口(kǒu)，是(shì)在洞穴当中一(yī)条河流的(de)下方。

斯(sī)坦(tǎn)利霍(huò)尔开(kāi)始联络相关国家的(de)大使(shǐ)，请求各大科学团体的帮助，并在(zài)1997年(nián)借由一(yī)次重(zhòng)要的人类(lèi)学大会来宣传他的探(tàn)险之旅。有6位人(rén)类学家对(duì)其产(chǎn)生(shēng)了极大的(de)兴趣并与之会(huì)面。尽(jǐn)管在筹划的(de)过程当(dāng)中遭(zāo)遇了(le)厄(è)瓜(guā)多尔的政变等不利因素，探险计划(huà)依然在持续(xù)地推进当中。

然而，在1998年5月(yuè)的一天，霍尔接(jiē)到了一个(gè)噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被暗(àn)杀身亡。

至此，最可能接近真相的一(yī)次探险被迫终止了，传说中(zhōng)的“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可身为地球上最著名的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为(wèi)什么会参加(jiā)那次(cì)探(tàn)险呢？

很(hěn)多人问过，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)从月球回来之后(hòu)，为何突然对外星文(wén)明(míng)产生浓(nóng)厚的兴趣，是不是因为他亲身(shēn)接触(chù)的经历所触发的兴趣？

但由于有(yǒu)NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗日常的言行遭到(dào)了严格(gé)的管控，所(suǒ)以人们无法得(dé)到他(tā)的正(zhèng)面回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受了采访，在这次采访(fǎng)当中(zhōng)，他(tā)多次欲言又止，但还(hái)是说(shuō)了以下耐人寻味的(de)话：我们只是(shì)完(wán)成了一个开始，我们(men)给你们留下了很多未完(wán)成的使命，有(yǒu)一些伟大的想法(fǎ)并(bìng)没有被发现(xiàn)，只(zhǐ)有那些(xiē)可以(yǐ)去除真(zhēn)理保护层的人能够获得突破。

有人认为阿姆斯(sī)特(tè)朗所说的保(bǎo)护层(céng)是指官方对(duì)公众的隐瞒，暗示有很(hěn)多(duō)民众无法获知(zhī)的信(xìn)息被官方完全地隐藏了起(qǐ)来，也有人认为他所说的“层”是指另一个维度的开启方式，也是他后半生一直所要寻找的答案，这也就是他要探索金属图(tú)书馆的深层原因。

遗(yí)憾的是(shì)，这一个(gè)谜团(tuán)随着(zhe)“金属图书馆”探险计划的终止，最终也只能搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月(yuè)“断联”的两分钟真(zhēn)的有意外经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢(huān)请记得点赞，你的(de)支(zhī)持是我的动力！

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