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人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南(nán)阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日(rì)久，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ),不然就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研那些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美(měi)言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地(dì)位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以(yǐ)待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就(jiù)是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测(cè)记录了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创制了(le)世界(jiè)上(shàng)第一架能比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪，还制造(zào)出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花(huā)钱(qián)，但能(néng)产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤(qín)，不索何(hé)获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是(shì)： 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　 表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是(shì)人(rén)类之所以生存下来就(jiù)在于勤(qí你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思n)奋。

　　《左传-宣(xuān)公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环(huá你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思n)境、机遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在(zài)因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟(chí)缓的(de)蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜(xī)时光，自(zì)强不息，全(quán)身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测(cè)记录(lù)了两(liǎng)千五百(bǎi)多颗恒星，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我(wǒ)国东(dōng)汉时(shí)期伟大的(de)天文(wén)学(xué)家。

人生(shēng)在勤(qín),不索何获 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获的意思(sī)

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通过(guò)其他(tā)什(shén)么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观(guān)元年(nián)），玄(xuán)奘从凉州出玉门关(guān)西行(xíng)，历(lì)经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺(zhú)各地，并与(yǔ)当地(dì)学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思>

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚过狼(láng)山（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月后再次起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了(le)14天，靠(kào)吃(chī)生米(mǐ)、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要(yào)遭(zāo)受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就随(suí)船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过(guò)远门的年轻(qīng)妇女只身流落(luò)异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有(yǒu)了安(ān)身(shēn)之(zhī)所，并且在共(gòng)同的劳(láo)动(dòng)生活(huó)中，还(hái)把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留地(dì)传授给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个(gè)出色的纺(fǎng)织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民(mín)结下了(le)深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我的理解可(kě)以说(shuō)成(chéng)是：“人生(shēng)只有积极地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大(dà)胆的(de)抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹(dàn)也必(bì)有所(suǒ)获

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