男人对情人(rén)也(yě)会有占有欲吗(ma)？这不是废话(huà)吗(ma)？没有占有欲，找(zhǎo)情人干嘛呢。男中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜人(rén)找情人有很多(duō)的情况(kuàng)吧，有寻(xún)求(qiú)刺激的(de)，有想换口味(wèi)的，有(yǒu)逢场作戏的。再多的(de)情况，也有共(gòng)同(tóng)点就是(shì)男人没有担(dān)当，没责任心(xīn)，也(yě)是很自私(sī)的人，才找情人。

男人找情(qíng)人

男人(rén)为什么找情人，原因太多了，有可能是有足够的金钱和时间，平(píng)淡的生活使他感觉(jué)无味，所(suǒ)以(yǐ)想找(zhǎo)到新(xīn)鲜感(gǎn)，这相(xiāng)对来说是好点的，他知(zhī)道(dào)这是错的。要(yào)是没(méi)有责(zé)任感，花心的就(jiù)没办法(fǎ)了，还有就是共同的(de)原因，俩人在一(yī)起性格不合，或者给对方的压力太大。也有女方的责任的，如果(guǒ)女方在(zài)事业上帮不上忙，生(shēng)活中还给压力(lì)的要反省一(yī)下了。希(xī)望每一对(duì)都好(hǎo)好沟通，快(kuài)快(kuài)乐(lè)乐(lè)的。

有(yǒu)一种感觉就(jiù)是(shì)需要被(bèi)更多(duō)女人所(suǒ)欣赏(shǎng)，归(guī)根结底男人也是动物世界中的普通动(dòng)物，喜欢雌性，喜欢留(liú)下更多种子。

男人找情人

有工(gōng)作有事业那(nà)有闲心找情(qíng)人，一旦慢出这一步一个人(rén)的(de)事(shì)业或业绩会有所下滑，把付(fù)出的(de)一切付之(zhī)东流最后落得个穷家(jiā)当产(chǎn)，有可能是妻离子散抛夫弃(qì)子的下场(chǎng)。不要看出轨(guǐ)的人有多潇洒要(yào)看(kàn)最后的下场。

男人(rén)与女(nǚ)人都一样，女人(rén)也(yě)想(xiǎng)找，志同道合，情投意合(hé)，两厢情愿，各取所需。为什(shén)么，只能问老(lǎo)天爷造人(rén)时候，为什么赋予人有欲望(wàng)。作弄人，让人类有事干(gàn)，有活做，活得有意(yì)思。看看古往今(jīn)来的文学作品(pǐn)，悲惨世界(jiè)，罪与罚，安娜卡列尼娜(nà)，红楼梦等，没有了找(zhǎo)情人的情节，一个读(dú)者都(dōu)没(méi)有。

作家不(bù)写(xiě)这(zhè)些，一点看(kàn)头都没有，作品(pǐn)不写这些，一点生活(huó)都没有。找情人(rén)是人类永恒的主题，就(jiù)看你怎么找(zhǎo)。恰到(dào)好处，成经(jīng)典，就成文学(xué)作品。例(lì)如，老(lǎo)祖宗，乾隆皇帝(dì)下江南(nán)。总之(zhī)，古往今来，情人(rén)眼(yǎn)里出西施。人(rén)活着，情人(rén)和(hé)西施都想(xiǎng)得到。

男(nán)人(rén)对情人(rén)也会有占有欲

婚礼(lǐ)上，神父看(kàn)着(zhe)这对年轻人让他们宣誓(shì)，愿意她（他）成为我的妻子(zi)（丈(zhàng)夫），从今天开始(shǐ)相互拥有(yǒu)、相(xiāng)互扶持，无论是好是坏、富裕或(huò)贫(pín)穷、疾(jí)病还(hái)是健康都(dōu)彼此相爱(ài)、珍(zhēn)惜，直到死亡才能将我们分(fēn)开。相(xiāng)比(bǐ)于这(zhè)套普(pǔ)通(tōng)的问(w中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜èn)答，其(qí)内在(zài)含义是，我将(jiāng)克制我的动物本(běn)性(xìng)，我(wǒ)将拒(jù)绝外界诱惑(huò)，我将好好与你生活在一起(qǐ)。

交配在动(dòng)物中，交配权越大(dà)，交配对象越(yuè)多，说明这个动物的地位越高。

男人对情人也会有占有(yǒu)欲(yù)

同(tóng)理，由(yóu)动(dòng)物进化而来(lái)的人(rén)，基因中也隐藏着(zhe)这种兽性。需要性(xìng)来(lái)展示魅力，展(zhǎn)示(shì)社会地位，满足控制欲。

好比(bǐ)刘强(qiáng)东(dōng)，他(tā)同女学生的事情(qíng)，并不是因为喜欢那(nà)个女学(xué)生，而是(shì)发自于对(duì)于(yú)内心(xīn)控制欲的尊(zūn)崇，这让他(tā)的(de)尊(zūn)严得到(dào)了极大满足。

所以，社会的公序(xù)良俗，拒绝出(chū)轨，拒(jù)绝对婚姻不忠，不(bù)仅仅是要克制兽(shòu)性，更是人作(zuò)为(wèi)人(rén)，同其他动物分别开，最(zuì)美好的(de)期许。

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