独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的(de)习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜(yè)间(jiān)活动的动物，因(yīn)此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活(huó)起(qǐ)居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载(zài)未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为(wèi)二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二(èr)支(zhī)表(biǎo)示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对(duì)应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十(shí)八星(xīng)宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附(fù)会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年(nián)运(yùn)行(xíng)一(yī)周天，从木星位(wèi)置(zhì)可(kě)确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动(dòng)物(wù)在不同年(nián)份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人如(rú)能模仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本(běn)氏族的保护(hù)神和(hé)标(b53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌iāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人们(men)为了经济目(mù)的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被作为(wèi)本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历(lì)的(de)来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实(shí)的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代(dài)西(xī)域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各(gè)国(guó)都(dōu)有类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化活(huó)动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌chéng)实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地(dì)行动(dòng)缓慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善解人(rén)意(yì)。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前(qián)的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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