无(wú)功不受禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么(me)回答对方(fāng)是“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是(shì)指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不(bù)可无故接受俸禄(lù)的(de)。

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无(wú)功不受(shòu)禄什么意思(sī)，无(wú)功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德(dé)不受宠，意(yì)思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就不可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出自(zì)战(zhàn)国列御(yù)寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典故：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的(de)人说：“先生不(bù)是(shì)有求于国君，完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠(zèng)给(gěi)你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人(rén)免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气(qì)节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列(liè)子》，下一句是“无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)”。

　　意思是(shì)指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入，修野孙迹饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的(de)人说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为什(shén)么不(bù)肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就怕(pà)中国哪里的莲子最好吃得(dé)罪(zuì)人家；给人家东西的人免不(bù)了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑(yì)，不骄横(héng)地待(dài)我，我又怎么(me)能不怕得(dé)罪(zuì)他(tā)呢(ne)？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思(sī)：没(méi)有功劳就不能得到(dào)报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德(dé)就不能得(dé)到宠爱(ài)。

中国哪里的莲子最好吃列子简介

　　 列子（大(dà)约公元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期道家代表人物(wù)。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族(zú)，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后(hòu)。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著名(míng)的道学者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外的又一位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪(móu)公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常深(shēn)远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲(zhé)学(xué)学派(pài)贵虚学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间(jiān)道家学派(pài)承前启(qǐ)后(hòu)的重(zhòng)要传承人物(wù)。

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