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“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是(shì):1、贪:
释义:欲求多、不知(zhī)足。
拼音:tān。
出处:《说文解字》:“贪,欲物也。
从贝、今(jīn)声。
”
组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。
2、嗔:
释义:一是指怒,生气;
二是指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒(nù)心。
拼(pīn)音:chēn。
出处:《说(shuō)文解字》:“嗔(chēn),盛气也。
从口,真声。
”
组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。
3、痴(chī):
释(shì)义:本义:胡诌,讲话没有(yǒu)逻辑,思维混乱。
引(yǐn)申义:不聪慧(huì)、迟钝;
疯(fēng)癫(diān)、癫狂;
持久不止;
天(tiān)真的昵称;
佛教语(yǔ);
49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数指对(duì)某事或某人非常着(zhe)迷;
对某些(xiē)事物(wù)难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字一(yī)样。
拼(pīn)音:chī。
出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也。
字俗作痴。
”
组(zǔ)词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆(dāi)。
4、慢:
释义(yì):指速度低;
走(zǒu)路做事费得时(shí)间长;
慢(màn)也可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散。
拼音:màn。
出处:《左传·襄公三十一年(nián)》:“我远而(ér)慢之(zhī)。
”
组词:且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢(màn)。
5、疑(yí):
释义:本(běn)义是迷惑,引申为(wèi)疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚(jù)等。
拼音(yīn):yí、nǐ、níng。
出处(chù):《后(hòu)汉(hàn)书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信先(xiān)帝(dì)之所信,以示反本,明不(bù)专己。
”
组词(cí):疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。
贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么?
贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是:怨恨恼怒烦。
贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造(zào)作(zuò)恶业,像毒药会妨碍(ài)人的修行,故称为五毒心。
清除(chú)五毒心是修行者的重要(yào)工作(zuò),若五(wǔ)毒心不(bù)除而修禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大神(shén)通或各种玄妙大法,若五(wǔ)毒心尚(shàng)存,则可(kě)能会变成魔通或(huò)各(gè)种恶法。
因此,欲修佛(fú)49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数道必先除五毒心。
“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生五(wǔ)毒丸(wán),一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使(shǐ)他快乐,反而能将快(kuài)乐(lè)与幸福带给别人。
世(shì)人的理(lǐ)解:
其(qí)实普通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而止,并非别人让我们饮多少我们就饮(yǐn)多少,都会担(dān)心饮多了会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿,这种能自(zì)我约(yuē)束的竖或行为,遵(zūn)纪守法(fǎ)等等就(jiù)是一种持戒的表现。
因此学佛不能太(tài)刻(kè)板和迂腐,并非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确(què)。
我们(men)要以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和目的是(shì)什么,戒律绝不是修行的目的,只是一种防(fáng)患的手段。
戒(jiè)律(lǜ)就(jiù)象“补丁”,它是有了(le)漏洞(dòng)才会有“补丁”,我(wǒ)相信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话(huà),订(dìng)制的戒(jiè)律肯定会(huì)根(gēn)据具体(tǐ)情况(kuàng)的不(bù)同而(ér)碧耐有所调整。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了