一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗(shī)是“一(yī)山放过(guò)一山拦”正确的句(jù)子(zi)是(shì)“一山(shān)放出一山拦”，全诗(shī)内容(róng)是：莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)的。

　　关于一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗(shī)以(yǐ)及一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗拼音，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么(me)诗(shī)，一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)朗(lǎng)读，一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗书(shū)法等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗(shī)句(jù)。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明(míng秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗)对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的(de)悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)”的(de)形容(róng)却(què)把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行(xíng)人布(bù)置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无(wú)论做什么(m秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗e)事，都要对前(qián)进道路上的(de)困(kùn)难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗