克己慎(shèn)独守心明性 什么(me)意思出(chū)自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思是克己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明(míng)的。

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克己慎独守心明性(xìng)0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性(xìng)意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的良知(zhī)，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自(zì)行(xíng)事(shì)。

　　意思是说严格控制自己的欲望(wàng)，不靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱(bào)负，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当养(yǎng)天地浩然(rán)正气，行光明(míng)磊落之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明(míng)性(xìng)，以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也(yě)要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不(bù)欺内(nèi)心(xīn)，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：<0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题/p>

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的(de)是一种人生境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这(zhè)一(yī)野轿操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三(sān)国时(shí)刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独(dú)自律、追求道德完善的体现。

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