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  “无功不受禄”下一句是无德不受宠,意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳,就不可无故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对人没有好处,就不可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

  出自战国列(liè)御寇《列(liè)子(zi)》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着(zhe)破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰(shì)一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生不(bù)是(shì)有求于国君,完全是(shì)国君自己封赠给你的(de),为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢(ne)?”曾子说(shuō):“我听说过(g美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思uò),接(jiē)受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西的人免不了(le)要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄(jiāo)横地待我(wǒ),我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话(huà)是(shì)足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

  ”

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   “无功不受禄”出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》,下一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可(kě)无故(gù)接受俸禄(lù)。

  也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入(rù),修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次(cì),曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不(bù)是有求(qiú)于国君,完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过(guò),接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家(jiā);给人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

  孔子知道了(le)这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受(shòu)禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳(láo)就(jiù)不能得到报酬(chóu),没(méi)有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年(nián)—公元du前(qián)375年即战国年间,享年(nián)75岁),战国前期(qī)道家代(dài)表人物。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝(dì)王(wáng)列(liè)山氏之后。

  先(xiān)秦天下十豪之(zhī)一(yī),著名(míng)的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

   列(liè)子是(shì)老子和庄子之外的(de)又一位道家思想代表人物(wù),与郑缪公同时(shí)。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为(wèi)。

   列(liè)子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常(cháng)深远(yuǎn)。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本于黄(huáng)帝老子,归同(tóng)于(yú)老、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(列(liè)子(zi)学)。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子之间道家学(xué)派(pài)承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人物。

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