草(cǎo)木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢的(de)。

　　关(guān)于草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折(zhé)全(quán)诗以及草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折(zhé)的意思，草木本无心何求美人(rén)折全诗，草木本有心(xīn),何求美人折，草木本无心何(hé)须美人折(zhé)原文等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的(de)意(yì)思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐(táng)代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的(de)身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美(měi)好的(de)东西而(ér)改变自我的追求，可见美(měi)对人的(de)教化感应作用46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的(de)特(tè)质而受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人(rén)既(jì)然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是(shì)很乐意(yì)让这些(xiē)美人来折花欣(xīn)赏了。46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗

　　但是草木(mù)自(zì)有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做(zuò)为一(yī)个(gè)人的(de)本(běn)分，并非是为(wèi)了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要(yào)逢时就(jiù)会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来了(le)荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴(pǔ)素的历(lì)史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明(míng)的(de)时代(dài)才(cái)能(néng)施展自己的才(cái)华抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一

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