扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天(tiān)祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死(中国一共有多少万亿钱sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作者在文(wén)章中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的(de)生命(mìng)，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì中国一共有多少万亿钱)文：文(wén)天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如(rú)果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者(zhě)对(duì)他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处(chù)是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作者在(zài)文(wén)章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

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