德先(xiān)生赛先(xiān)生指的(de)是什么(me)人(rén)，五四(sì)运(yùn)动德先生赛先(xiān)生指的(de)是什么是德先生和赛(sài)先生是对民主和科学的(de)一个形象的称呼，是五四运动重要(yào)的两面旗帜的。

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德先生赛先生指的是什么人逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的(rén)，五四运动德先生赛先生(shēng)指的是(shì)什(shén)么

　　其中德先生Democracy即为(wèi)民主(zhǔ)，赛先(xiān)生(shēng)Science即为科学(xué)。

　　“德先生”、“赛(sài)先生”是对(duì)民主和科学的一个形象的称(chēng)呼(hū)，是(shì)新(xīn)文化运(yùn)动(dòng)期间的两(liǎng)面旗帜。

　　由于民主（Democracy）、科学（Science）的音译以(yǐ)德(dé)、赛(sài)开(kāi)头，为便(biàn)于传播，便(biàn)形象的称为“德先生(shēng)”、“赛(sài)先生”。

　　政治方面：帝国主义加紧(jǐn)侵略；

　　军阀统治，日(rì)趋(qū)黑暗，必逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的(bì)须继续进行反帝反封建斗争。

　　经济方(fāng)面：一战期间，中国民族(zú)资本主义进一(yī)步(bù)发(fā)展。

　　民族资产(chǎn)阶级力(lì)量(liàng)壮大(dà)，登上政治舞台，强烈要求实行民(mín)主(zhǔ)政(zhèng)治，发(fā)展(zhǎn)资本主义(yì)，这是(shì)根本原因。

　　思想文(wén)化方面：辛亥革命后，西方(fāng)启蒙思想进一(yī)步传播，民主(zhǔ)共和的思想(xiǎng)深(shēn)入(rù)人心。

　　阶级方面：资产阶级强烈(liè)要(yào)求在中国(guó)实行民主政治。

　　1.提倡(chàng)民主(zhǔ)科学(xué)，反(fǎn)对专制(zhì)、愚昧和迷信。

　　这也(yě)是新(xīn)文化运(yùn)动的口号(hào)，由陈独秀首先(xiān)提出(chū).他所说的“民主”，这(zhè)要(yào)是指法兰西式的资产阶级民主(zhǔ)政治，他(tā)所说的“科学”是指自然科学(xué)和看待(dài)客观事物的(de)科学观点。

　　2.提倡新道德，反对旧道德。

　　旧道(dào)德主要(yào)是指以孔子学(xué)说为代表的(de)儒家传(chuán)统道(dào)德(dé)，其核心内容是三纲五(wǔ)常。

　　新道德就是指(zhǐ)男女平等、个性解放等(děng)。

　　3.提倡新文学，反对旧文学。

　　新文化运动又是(shì)一(yī)场文(wén)学革命，《新青年》提出了(le)提倡(chàng)白话(huà)文(wén)、反对文(wén)言文(wén)，提倡新文学、反对旧文学的口号。

　　《新(xīn)青年》先后发(fā)表(biǎo)了(le)胡适的《文学(xué)改良刍议(yì)》、陈(chén)独(dú)秀的《文化革(gé)命论》——文(wén)学革命由此开始。

德先生，赛先生(shēng)分别指的是(shì)谁(shuí)

　　“德先生和(hé)赛(sài)先生”是对(duì)民主和(hé)科学(xué)的一个(gè)形(xíng)象的称(chēng)呼，也是(shì)含友中国新文化运动期间的两面(miàn)旗帜。

　　其(qí)中(zhōng逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的)：“德(dé)先(xiān)生”：即“Democracy”，德莫克拉西（音译）——意为：“民主”，所谓“民主”是指民主思想和谈(tán)唯槐民主政(zhèng)治；“赛先生”：即“Science”，赛因斯(sī)（音译(yì)）——山清意为：“科学(xué)”，所谓“科(kē)学(xué)”是指近(jìn)代自(zì)然科学法则(zé)和(hé)科学精神(shén)。

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