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两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来的解释:两岸青山对(duì)峙美景难(nán)分高下,遇(yù)见一叶孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边。出自《望(wàng)天门山》,作(zuò)者是李白。
《望天门(mén)山(shān)》原(yuán)诗(shī)天门中断(duàn)楚江开,碧水东(dōng)流至此回。
两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤帆一片日边来。
《望天门山》翻译(yì)长(zhǎng)江(jiāng)犹(yóu)如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流到这里(lǐ),又回旋向北流去。
两岸青山(shān)互(hù)相(xiāng)对峙美景难(nán)分高下,一只小船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶来。
《望天(tiān)门山》艺术特(tè)色“望”字统领全诗
这是一首(shǒu)江行写(xiě)景的(de)七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可见作为(wèi)描写对象的天门山风光,系诗人(rén)舟(zhōu)中放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。
全诗在“望”字(zì)统领下展开,“天(tiān)门”之(zhī)山形水(shuǐ)色融(róng)为(wèi)一体,雄奇(qí)壮伟的景象得(dé)到充分(fēn)的展(zhǎn)现。
诗人身在船上(shàng),眼望两岸青山,有(yǒu)船(chuán)不动而(ér)山在动的错(cuò)觉,故(gù)写出“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣(xīn)然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣。
山(shān)水互(hù)为映衬
诗中的山水是紧密关联(lián),互(hù)为映衬(chèn)的(de)。
楚江浩(hào)荡,似乎(hū)把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。
天门两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿越天(tiān)门。
山依水立,水由山出,山水相连,景(jǐng)象壮观。
“碧水东流(liú)”为山(shān)峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开,水为山回,互(hù)为制(zhì)约,又融为了一体。
“相对出”的(de)“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面(miàn)结(jié)合,动静相衬,构(gòu)成(chéng)一幅完(wán)整而动人的画面。
通览全诗,山(shān)形水(shuǐ)势,或合说,或(huò)分(fēn)写,或(huò)明提(tí),或(huò)暗示,密切相(xiāng)关(guān),互映互衬,展现出了极为宏阔壮观(guān)的(de)景象。
李白简介李(lǐ)白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号(hào)“谪(zhé)仙人(rén)”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉(yù)为(wèi)“诗仙(xiān)”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为(wèi)了与另(lìng)两位诗(shī)人(rén)李商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区(qū)别,杜(dù)甫与(yǔ)李白(bái)又合(hé)称(chēng)“大李杜”。
李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同(tóng)宗。
其人爽(shuǎng)朗大方(fāng),爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白集》传(chuán)世(shì),诗作中多以(yǐ)醉时写(xiě)的,代表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山瀑(pù)布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。
李白所作(zuò)词赋,宋人已有传记,就其开创(chuàng)意义(yì)及艺术(shù)成就而言,“李白词”享有极(jí)为崇高的地位。
"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是什(shén)么意思
两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来的(de)意(yì)思(sī)是两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面(miàn)上一叶(yè)孤舟像从日边驶(shǐ)来。
《望天门山》唐·李白(bái)
天门(mén)中断楚江开,碧(bì)水东流至(zhì)此(cǐ)回。
两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来。
译文(wén):天门山从中间断裂(liè)是楚(chǔ)江把它冲开(kāi),碧水向(xiàng)东浩(hào)然奔流到这里折回(huí)。
两岸高耸的青山(shān)隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立,江(jiāng)面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。
中断:江水从中间隔(gé)断(duàn)两(liǎng)袜困山。
楚(chǔ)江:长江流经旧楚(chǔ)地的一段,当涂(tú)在战(zhàn)国时(shí)期属楚国,故流经此地的长江称楚(chǔ)江。
开:劈开,断开。
至此:意(yì)为东(dōng)流的江水在这转向北(běi)流。
一作“直(zhí)北(běi)”,一作“至北”。
回:回漩,回转(zhuǎn)。
指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由于(yú)地势险(xiǎn)峻(jùn)方向(xiàng)有所改变(biàn),并更(gèng)加汹涌。
两岸青(qīng)山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁山(shān)。
出(chū):突出,出现。
日边来:指孤舟从天水相接(jiē)处的远方驶(shǐ)来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自日边(biān)。
扩(kuò)此伍展资料:
创(chuàng)作背景
据安旗编著(zhù)的《李白(bái)全集编年注释(shì)》和郁贤皓(hào)编著的(de)《李(lǐ)白(bái)选集》,《望(wàng)天(tiān)门劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思山(shān)》当是唐玄宗开元十三(sān)年(nián)(725年)春(chūn)夏之交,二十(shí)五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属(shǔ)安徽)途中(zhōng)初次经过天门山(shān)所作。
这首诗都用(yòng)白描,紧扣题中“望”字(zì),句(jù)句都(dōu)是(shì)“望(wàng)”中所得,但都(dōu)不(bù)落“望”字,可见其构思(sī)高妙(miào)。
全诗虽(suī)然只有短短的四句二十八(bā)个字(zì),但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告(gào)扒念(niàn),画面(miàn)色彩鲜(xiān)明(míng),充分显示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。
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两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两(liǎng)岸青山(shān)对峙美景难(nán)分高下,遇见一叶(yè)孤(gū)舟悠悠来自(zì)天边。出自《望天(tiān)门山》,作(zuò)者(zhě)是李白。
《望天门山》原(yuán)诗天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。
两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来。
《望天门山》翻(fān)译(yì)长江犹(yóu)如巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧(bì)绿(lǜ)江水滚滚东流到这里,又回(huí)旋向北流(liú)去。
两岸青山互相对峙美景难分高下(xià),一(yī)只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳升起的地(dì)方悠(yōu)悠驶来。
《望天(tiān)门山》艺(yì)术特色“望”字统(tǒng)领全(quán)诗
这(zhè)是(shì)一首江行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗(shī),题为“望(wàng)天(tiān)门山”,可见(jiàn)作为描写对象的天(tiān)门山风光,系(xì)诗(shī)人舟中放眼而“望”之所得。
全诗在“望(wàng)”字统(tǒng)领下展开(kāi),“天门”之山形(xíng)水色融为一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的展(zhǎn)现(xiàn)。
诗人(rén)身在(zài)船上(shàng),眼(yǎn)望(wàng)两岸青山,有船不动而山(shān)在动(dòng)的错(cuò)觉(jué),故(gù)写出“两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出”的佳(jiā)句(jù),似青山(shān)有情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆(fān),颇富情趣。
山(shān)水(shuǐ)互为映(yìng)衬
诗(shī)中的山(shān)水是紧密关联,互为映衬的。
楚(chǔ)江(jiāng)浩荡,似乎(hū)把“天(tiān)门”冲(chōng)“开”,而(ér)“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。
天门两(liǎng)峰横(héng)夹楚江(jiāng),而楚江(jiāng)激流穿越天门。
山依水立,水由山出,山水相连,景(jǐng)象壮(zhuàng)观。
“碧(bì)水(shuǐ)东流”为山峰所遏(è)制,故至天(tiān)门(mén)而回(huí)旋,山为(wèi)水开,水为山回,互(hù)为制(zhì)约(yuē),又融(róng)为了一体。
“相对(duì)出”的“两岸青山(shān)”,与水中的(de)“孤帆一片”,点面结(jié)合(hé),动静(jìng)相(xiāng)衬(chèn),构成一幅(fú)完整而动人的画面(miàn)。
通览全(quán)诗,山形(xíng)水势,或合说(sh劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思uō),或分写,或(huò)明提,或(huò)暗(àn)示,密切相关,互(hù)映互衬,展现出了极为(wèi)宏阔(kuò)壮观的(de)景象。
李白简介李白(bái)(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人,被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫(fǔ)并称(chēng)为“李(lǐ)杜”,为(wèi)了与另(lìng)两位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别(bié),杜甫与李白(bái)又合称“大李杜(dù)”。
李白为兴圣皇(huáng)帝(dì)(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗(zōng)。
其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗(shī),喜交(jiāo)友。
李白深受黄老列(liè)庄思想影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑布(bù)》《行(xíng)路(lù)难》《蜀(shǔ)道难(nán)》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早(zǎo)发白(bái)帝城(chéng)》等多首(shǒu)。
李白所作词赋(fù),宋(sòng)人已有(yǒu)传记(jì),就其开创意义及艺术(shù)成就而言,“李(lǐ)白(bái)词”享有极(jí)为崇高的地位。
"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来"这句诗句是什么(me)意(yì)思
两岸(àn)青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来的(de)意(yì)思是(shì)两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。
《望天(tiān)门山》唐(táng)·李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来。
译文:天门山(shān)从(cóng)中(zhōng)间断(duàn)裂是(shì)楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流(liú)到这里(lǐ)折回。
两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。
中(zhōng)断:江(jiāng)水从中间隔断两袜困(kùn)山(shān)。
楚江:长江流经(jīng)旧楚地的一段,当(dāng)涂(tú)在战国时(shí)期属楚国,故流经此地(dì)的(de)长江称楚江。
开:劈开,断开。
至此:意为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。
一作“直北(běi)”,一作“至(zhì)北”。
回:回(huí)漩,回(huí)转。
指这一段(duàn)江水(shuǐ)由于地势险峻方向有所改变(biàn),并更加汹涌。
两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān):分别指东梁山(shān)和(hé)西(xī)梁山。
出(chū):突(tū)出,出(chū)现。
日边来(lái):指孤(gū)舟从天水相接处的远方(fāng)驶来,远远望(wàng)去,仿佛来(lái)自(zì)日边。
扩此伍展资料:
创作背景
据安旗编著(zhù)的《李白(bái)全集编年(nián)注释(shì)》和(hé)郁贤皓(hào)编著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(725年)春夏之交(jiāo),二十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经当涂(tú)(今属安(ān)徽)途中初(chū)次经(jīng)过天门山所作。
这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句都是(shì)“望”中(zhōng)所(suǒ)得,但都不落(luò)“望”字,可见其构思高妙。
全诗虽然(rán)只有短短(duǎn)的四句二十八个字,但意(yì)境开阔,气魄豪(háo)迈,音节和(hé)谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘(piāo)逸的诗风。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了