三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹-橘子百科-橘子都知道

三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的(de)作者(zhě)是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的书(shū)，朱子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时(shí)代由(yóu)不(bù)同的朱家(jiā)先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文章搞混了，通常(cháng)人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致(zhì)力(lì)读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入关(guān)明(míng)亡遂不(bù)再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博(bó)学鸿词(cí)之荐，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士(shì)”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚辞不(bù)应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明(míng)了(le)修身治(zhì)家之(zhī)道是一篇家(jiā)教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分守(shǒu三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹)己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东(dōng)路(lù)徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰(jié)出(chū)的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大(dà)精深(shēn)，其(qí)中最(zuì)值得关注(zhù)的，一是论述小学和大(dà)学教育，二是关于(yú)朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前人(rén)教育经验和自(zì)己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生(shēng)理和心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把一(yī)个(gè)人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学两个既有区别(bié)又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是(shì)培(péi)养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因此他(tā)提(tí)出小学(xué)教育的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步(bù)的文化知(zhī)识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的(de)基础上再(zài)加(jiā)光(guāng)饰，把他们培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在(zài)教事的(de)小学(xué)教(jiào)育(yù)不(bù)同，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提(tí)倡(chàng)不同学术观点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了(le)新鲜(xiān)的内容。