周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释(shì)是我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公(gō谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光(guāng)稀疏(shū)，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周(zhōu)公一(yī)样(yàng)，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

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