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仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也。仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰(yuē):“我有道也。
五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱铢;
累(lèi)三而不(bù)坠,则(zé)失者十一;
累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇之也。
糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思>吾处身也,若厥株(zhū)拘;
吾执(zhí)臂(bì)也,若槁(gǎo)木(mù)之枝;
虽天地之大,万物(wù)之多,而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。
吾不(bù)反(fǎn)不侧(cè),不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼,何(hé)为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”
佝偻(lóu)承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻译(yì)
该文(wén)写(xiě)驼背老人讲述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事,借(jiè)此(cǐ)喻彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻大(dà)。
原(yuán)文入下。
仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承(c糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思héng)坦(tǎn)谈(tán)念蜩,犹掇之也。
仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。
曰,我有道也。
五六月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱(zī)铢(zhū),累三(sān)而不坠,则失(shī)者十一让困,累五而不(bù)坠,犹掇之也。
吾处身(shēn)也(yě),若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之多(duō),而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。
吾不(bù)反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不得。
孔子顾谓弟(dì)子曰,用志不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。
1、翻译。
孔子(zi)到(dào)楚国去,经过树(shù)林(lín),看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉(chán),就好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上拾(shí)取一样。
孔子说:“先生真(zhēn)是巧啊,有门道吗。
驼背老人说(shuō),我(wǒ)有(yǒu)我的办法(fǎ)。
经过五六个(gè)月(yuè)的练习,在竿头累叠(dié)起两个(gè)丸子而(ér)不会坠落,那么失手的情况(kuàng)已经很少了,迭起三个丸(wán)子而不坠落,那么失(shī)手的情况十次不(bù)会超过(guò)一次(cì)了,迭起五(wǔ)个丸子而不(bù)坠(zhuì)落(luò),也就会(huì)像在地面上(shàng)拾取一样容易。
我立定身子,犹(yóu)如临近(jìn)地(dì)面的断木,我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天地很(hěn)大,万物品(pǐn)类很多,我一心只注意蝉的翅膀(bǎng),从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵,为什(shén)么不能(néng)成功呢。
孔子(zi)转身(shēn)对(duì)弟(dì)子(zi)们说:“运用心志(zhì)不分散,就(jiù)是(shì)高度凝聚精神,恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。
2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志,排除外界的(de)一(yī)切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤(qín)学苦练,并(bìng)持之(zhī)以(yǐ)恒(héng),就一定(dìng)能有(yǒu)所成就(jiù),即使先天条(tiáo)件不足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了