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enjoy可数吗，joy可不可数扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史实(shí)的(de)运用和(hé)丰(fēng)富的想象力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这(zhè)句话(huà)比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他(tā)已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来(lái)，并(bìng)将踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋(sòng)王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护(hù)国家，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家(jiā)聚(jù)在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作enjoy可数吗，joy可不可数，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文。