在佛教中(zhōng)有很多菩(pú)萨。如果不是比较专业的人士估计很多连名字都(dōu)说不上来(lái)。不(bù)过其中(zhōng)有几位(wèi)菩萨是大家经常(cháng)听说的。有观世音普(pǔ)赛、文殊菩萨还有地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)。虽然大家常常听(tīng)说可还是有很多问题是不知道(dào)的(de)。比如地藏王菩萨都保佑什(shén)么(me)。地藏(cáng)王菩(pú)萨的(de)生日(rì)是什么时(shí)候(hòu)。这(zhè)些大家都(dōu)不是很了解(jiě)。下面跟着(zhe)小编一起(qǐ)来大(dà)致(zhì)的了(le)解一下这些问题(tí)吧！烧地香是(shì)怎么由来的？

地藏(cáng)王菩萨

因为每(měi)一尊菩萨(sà)都有他们专门保(bǎo抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)佑(yòu)的范文。打个比较(jiào)简单的比方(fāng)，有(yǒu)的人想要(yào)孩子他(tā)们(men)就会去寺庙中为(wèi)送子观音上香希望(wàng)能(néng)够赐给他们孩(hái)子。送子观音主要管的就是给(gěi)凡人送孩子。所(suǒ)以每位神圣都有他们专门保(bǎo)佑(yòu)的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能(néng)够保(bǎo)佑活着(zhe)的人家庭(tíng)兴(xīng)旺平(píng)安健(jiàn)康。同(tóng)样也保佑阴间(jiān)的(de)灵魂能(néng)够修正行(xíng)能够(gòu)早日超度。

地来藏菩萨(sà)是尊师敬(jìng)长的(de)表率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿。地藏菩(pú)萨因为发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所以(yǐ)他去地狱众(zhòng)生救度众生。佛(fú)和(hé)菩萨可不是民间(jiān)迷(mí)信所说的(de)管(guǎn)片似(shì)的，他(tā)们是开了(le)大(dà)智慧，证得不生(shēng)不(bù)死，不再轮回(huí)，永远脱离(lí)苦的圣者果位。每(měi)一(yī)位(wèi)菩萨都(dōu)是大(dà)慈大悲(bēi)的化身。地藏王菩萨也(yě)是人们(men)最常提到的菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩萨

旧(jiù)俗七月三(sān)十为“地藏(cáng)王诞(dàn)辰(chén)”，此(cǐ)夜点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片(piàn)，成灯形，内(nèi)置(zhì)油膏、香屑之类(lèi)，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地皆是，点燃后形(xíng)同白昼。民间一说“地(dì)藏香”是祀(sì)地藏王(wáng)；有关插(chā)香还有一(yī)个传说。每至农历七月三(sān)十日，高(gāo)钱村家家(jiā)户户便于门(mén)前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑。而这一(yī)风俗的(de)由来。还(hái)有着一段神奇的传说(shuō):相传清朝光绪年间东钱湖一带(dài)连日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收(shōu)。然而(ér)不(bù)幸却(què)又接踵而(ér)至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子(zi)偏偏患上(shàng)天花，忻(xīn)家(jiā)之妻只好(hǎo)祈(qí)求上天保佑。但(dàn)家中(zhōng)一贫如洗。连供天灵的神龛(kān)也(yě)早已变卖，因此钱氏只好将供(gōng)品置(zhì)于门前，又在(zài)地(dì)上插(chā)上香烛诚心祈福(fú)。恰(qià)巧当日正乃地藏往菩(pú)萨开眼之日被其感(gǎn)动因而(ér)施展法力(lì)普渡(dù)众生，次日(rì)忻家之子(zi)竟奇迹般痊愈(yù)。而后不久当地乌云密(mì)布天降(jiàng)甘露万(wàn)物复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人(rén)为报答地(dì)藏王菩萨(sà)悲(bēi)悯之(zhī)恩(ēn).便将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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