题西林壁古诗的(de)诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意(yì)思和哲理是《题(tí)西林壁》是一首诗中有画(huà)的写景(jǐng)诗,又是一首(shǒu)哲理诗的。

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题(tí)西林(lín)壁(bì)古(gǔ)诗的(de)诗意(yì)哲(zhé)理，题西(xī)林壁的(de)意思和哲理

　　这首诗告诉我们想认清事物本质，就(jiù)要从各个(gè)角度去(qù)观察(chá)，既(jì)要客观，又要全(quán)面。

　　题西(xī)林(lín)壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横(héng)看成岭侧成(chéng)峰(fēng)，远近高低各不同。

　　不识(shí)庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写(xiě)在西(xī)林寺的(de)墙(qiáng)壁上。

　　西林(lín)寺(sì)在庐山(shān)西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山(shān)总是南北(běi)走向，横(héng)看就是从东面西面(miàn)看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同(tóng)：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别(bié)。

　　真面目：指庐山(shān)真(zhēn)实(shí)的景色，形(xíng)状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐山(shān)。

　　西林：西林寺(sì)，在现在江西省的庐(lú)山上(shàng)。

　　这首(shǒu)诗是题(tí)在寺(sì)里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧(cè)看是险峻高峰，远近(jìn)高低看过(guò)去，千姿(zī)百(bǎi)态(t二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音ài)不相同。

　　之所以不能认识(shí)庐山的真实面目，只是(shì)因为身处在这层(céng)峦叠(dié)嶂的深山中(zhōng)。

　　这(zhè)首诗启示我们，现实生活中的事物千姿百态，纷繁复杂(zá)，身处其中(zhōng)往往很难看清事物(wù)的本质(zhì)。

　　如(rú)果不全(quán)方位、多角(jiǎo)度(dù)冷静客(kè)观地(dì)去观察与分(fēn)析，就(jiù)容易因为主客观的局限，被表象所迷(mí)惑，难以准确全面认识(shí)事(shì)物(wù)。

　　这首《题西林壁(bì)》以(yǐ)理(lǐ)语入诗，写得既有情趣，又有(yǒu)理趣。

　　元(yuán)丰九年(nián)(1084年)苏(sū)轼由黄州(zhōu)团(tuán)练(liàn)副(fù)使改任汝(rǔ)州刺史，他特地过(guò)江(jiāng)登临庐山，游山十余日，并(bìng)在西(xī)林寺写下这(zhè)首题壁(bì)诗。

　　诗人(rén)从自己独特的观察和感(gǎn)受出发，勾画出庐山的千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯(chún)粹讴歌壮(zhuàng)丽山(shān)河的写(xiě)景诗，作者(zhě)在措写景(jǐng)物中，用形象化的语言表(biǎo)达了一个(gè)深刻的(de)哲理。

　　前(qián)两句“横(héng)看成岭侧成峰，远近(jìn)高(gāo)低各不同”，虽然只(zhǐ)是粗略的(de)勾画，没有细致具体的描绘，但是却(què)从人(rén)们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近(jìn)察中，从人们(men)立足点、观察(chá)点的不断变换中，写出了庐山的(de)多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得(dé)到(dào)的启示。

　　苏(sū)轼向生(shēng)活(huó)的深处开掘，把观感和(hé)哲理结合起来，从而阐(chǎn)明了一个(gè)深刻的道理：只有从不同(tóng)的方(fāng)面了解事(shì)物，既(jì)深(shēn)入它的内部细察精神实(shí)质，又站(zhàn)到事物之上，总(zǒng)观(guān)它(tā)的全貌，才能给(gěi)事物以正(zhèng)确的认(rèn)识(shí)。

　　清代的王国维在(zài)《人间词(cí)话》中说：“诗人对(duì)宇宙(zhòu)人生，须(xū)入(rù)乎(hū)其内(nèi)，又须出乎(hū)其外。

　　入乎其内，故能(néng)写(xiě)之，出乎(hū)其(qí)外，故(gù)能观(guān)之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正形(xíng)象化地说(shuō)明了这一(yī)道理。

题西林壁(bì)的意思(sī)和哲(zhé)理

　　 《题(tí)西林壁》是宋(sòng)代文(wén)学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗(shī)中有画的(de)写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对(duì)庐山(shān)景色的(de)描绘之中。

　　前两句描述了(le)庐山不同的形态(tài)变化。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼(shì)

　　 横(héng)看(kàn)成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不(bù)同(tóng)。

　　 不识庐山(shān)真面目，只缘身在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐(lú)山(shān)山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸立，从远(yuǎn)处(chù)、近处、高处(chù)、低处看都呈(chéng)现不同的稿液(yè)样(yàng)子。

　　 之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创(chuàng)作(zuò)背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元丰七年）五月(yuè)间(jiān)由黄州贬(biǎn)所改迁汝(rǔ)州团练副使(shǐ)，赴(fù)汝州时(shí)经过九江，与友人参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的山(shān)水触发逸兴(xīng)壮思，于是写(xiě)下了若干首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理是什么(me)

　　 哲理蕴含(hán)在对(duì)庐(lú)山景色的描(miáo)绘之中.它(tā)告诉我们这(zhè)样(yàng)一个道理:现实生(shēng)活(huó)中的(de)事物(wù)千(qiān)姿(zī)百态,纷坛复(fù)杂,身(shēn)处其中往往(wǎng)很难一(yī)下字看清楚(chǔ)它的(de)本质;如果不(bù)是处在错(cuò)综复杂的事物之处,不是全方位(wèi).多角度(dù)冷静(jìng)客观的深入观察与分析(xī),就容二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音(róng)易因为(wèi)个人的局限(xiàn)被局(jú)部现象所迷惑,对事物就难(nán)有全面正确的认识。

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