释明心(xīn)是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看(kàn)的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是(shì)释(shì)明(míng)心偏(piān)偏(piān)就是(shì)那个比较独特的人(rén)，感觉(jué)但凡是(shì)发(fā)愿深的人就是他(tā)这个(gè)样(yàng)子，好(hǎo)多(duō)人说(shuō)看到他的容颜就觉得特别(bié)的(de)庄严，给释(shì)明(míng)心面相分(fēn)析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞的(de)声音，不(bù)过(guò)释明心(xīn)和我们印象中的(de)和尚稍微有那么一点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊(a)，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)。

三(sān)十(shí)二(èr)相

最近网络上有一(yī)位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟(shā)到寺院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研读(dú)佛学(xué)院(yuàn)的高阶学(xué)识，就一般(bān)家庭来说，不是有(yǒu)特殊(shū)的(de)原因(yīn)谁会(huì)愿意(yì)放(fàng)自(zì)己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不(bù)同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持(chí)下还是同意(yì)了，这(zhè)才有了释明心(xīn)在妙智寺修(xiū)行(xíng)的(de)开始(shǐ)。

求学

释明(míng)心一边(biān)修行一边也会到各(gè)地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印度(dù)佛国独肖有哪几个，真的不知(zhī)道现在的(de)他是不是(shì)已经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相(xiāng)的时候都(dōu)会说这位师父的(de)容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心面相分析的(de)人也特别的多(duō)，传他前世一定做(zuò)了好多善事的(de)想法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得(dé)但凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人差(chà)不多(duō)就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样子了。

释明心

本(běn)来出家的人对于我们普(pǔ)通大众而(ér)言就是一(yī)个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时间(jiān)的(de)推移和(hé)社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了(le)与时(shí)俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少年(nián)中的(de)一(yī)员，像打球这类(lèi)事(shì)情(qíng)释明心也是经常也(yě)会(huì)去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型(xíng)出家(jiā)人多了(le)几分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛(fú)经里(lǐ)面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人(rén)觉得在他的(de)内心一定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不(bù)提倡(chàng)青年们都去出家静修，不过(guò)适(shì)当的独坐自省非常有意于自己的(de)身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任(rèn)何问题。

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