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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上,那远(yuǎn)处独起的(de)一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山(shān),没有树,只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神,难(nán)以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子,它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆(liàng)车(chē),车辆少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名(míng)为典属国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简(jiǎn)称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó),唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延(yán)泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实(shí)际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解(jiě):一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的(de)平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关(guān),此(cǐ)处大概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称都(dōu)护,每府派(pài)大(dà)都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军(jūn)情(qíng),并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目(mù)的(de)和到达地点(diǎn),诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含(hán)多(duō)重意(yì)蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一(yī)联,写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面(miàn)开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王(wáng)国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直(zhí)?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子(zi)中允。

  后官(guān)至尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗(shī),通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)兰州女人为什么戴头巾烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的(de)名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又格外(wài)醒目(mù),也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠(mò)无边(biān)无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是那(nà)一轮(lún)圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子,它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的(de)塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看(kàn)望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国(guó),苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ),实(shí)际上无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边(biān)塞(兰州女人为什么戴头巾sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一云古代边(biān)防报(bào)警时燃(rán)狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé),这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六(liù)大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二(èr)十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃(bó)律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng兰州女人为什么戴头巾)随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游(yóu)子(zi),这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画:“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇(yù)到将官(guān),侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王国维称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调,紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字(zì),一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直(zhí)?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去(qù)却(què)是逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗(shī)颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗,通过田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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