然则全国之(zhī)事的(de)然则是什(shén)么意思(sī)，然则全(quán)国(guó)之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”的。

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然(rán)则全国(guó)之事(shì)的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流(liú)。

　　盖(gài)石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其反激之力(lì)，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石(shí)之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流(li数学中e等于多少，高中数学中e等于多少ú)逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？全文层次明晰，其行文结(jié)构首要(yào)环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然(rán)是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常(cháng)识进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办(bàn)法(fǎ)向地下发掘，必定也是(shì)找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正(zhèng)确(què)的定(dìng)论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则(zé)全国(guó)之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话小说。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：求之下贱，固颠(diān)；求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在(zài)石兽淹(yān)没(méi)的当地寻觅它们，不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依(yī)照他的话(huà)（去(qù)寻(xún)觅(mì)），公然(rán)在(上游)几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那么(me)全(quán)国的事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面(miàn)现象，不知道底子道理的状况(kuàng)有许多(duō)，莫非能够依(yī)据(jù)某个道理(lǐ)就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则十分有教(jiào)育含义的寓言故事(shì)，讴歌(gē)了赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道(dào)具(jù)有较大的(de)启(qǐ)示和指导含(hán)义(yì)。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行推理也不正确(què)，他的(de)一套理论或许能让世(shì)人暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍是现实，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打交道(dào)，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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