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高铁允许携带多少香烟,高铁有规定可以带多少烟

高铁允许携带多少香烟,高铁有规定可以带多少烟 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种,京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

  按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特(tè)征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

  旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净(jìng)

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并不干净(jìng),故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称的(de)“生”同,而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除担(dān)任报台,介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外,还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元(yu高铁允许携带多少香烟,高铁有规定可以带多少烟高铁允许携带多少香烟,高铁有规定可以带多少烟n>án)南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来(lái),按照(zhào)南昆的路子,包括老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén),约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

  京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色,主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

   须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份(fèn)的不同(tóng),可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰派(pài)老生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大(dà)将,王侯等),纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色(sè),穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦(yì)叫(jiào)花脸。

  净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花(huā)脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng),在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实(shí)际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能,如打头出场者(zhě),反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人(rén),儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳(tiào),表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏(zòu),场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽(huī)班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸(xī)收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调,通过不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融合(hé),最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展(zhǎn),直至民国(guó)得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比较难(nán)卸下。

  脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展,不是(shì)某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物,而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术实践中,对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验、综合,以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步(bù)形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大(dà)面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中净的别(bié)称)所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu),脸谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替使用。

  最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具(jù),并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种(zhǒng),大(dà)量发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán),可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽(suī)只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的(de)历史,但(dàn)与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相比,它发展(zhǎn)快,流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛(fàn)的(de)群众基(jī)础。

  因此,京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位(wèi)。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和(hé)夸张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼,悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)具有民(mín)族特色(sè)的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的(de)谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴(bào),如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝(lán)色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用(yòng),只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生理上(shàng)的特征,以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节(jié)服务,可是(shì)发展(zhǎn)到后(hòu)来(lái),脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

  参考资(zī)料(liào):百度百科-京剧

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