盛唐(táng)时期贵(guì)族以肥为美，中(zhōng)国四莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义大美人之一(yī)的(de)杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代(dài)变(biàn)迁(qiān)，人们的审美也因为(wèi)各(gè)国来往交流发生(shēng)变化(huà)。

现(xiàn)在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风(fēng)情(qíng)的长相，因(yīn)为这和(hé)国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群中更容易(yì)留(liú)下印(yìn)象。

但是(shì)异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新(xīn)疆。但有一个(gè)奇(qí)怪的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生(shēng)活，这其中有(yǒu)什(shén)么不(bù)可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人(rén)情和内陆有很大(dà)差(chà)异，因为这里(lǐ)是个(gè)多(duō)民族(zú)聚集的地区(qū)，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们(men)说着民(mín)族(zú)的语(yǔ)言(yán)，饮食习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男(nán)性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物(wù)主(zhǔ)义者(zhě)，一些宗教文化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让(ràng)这(zhè)些男(nán)性无法适应，也不是所(suǒ)有人都(dōu)能接受，自然(rán)而然地，他(tā)们也不会与意见不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或缺的(de)食(shí)物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到(dào)统一的(de)人即(jí)使结了婚，也难(nán)免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不(bù)利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国(guó)家与国家之间有文(wén)化(huà)冲突(tū)，地区与地区(qū)之间也(yě)存在同样的问莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义题。

试想一下(xià)，两个在(zài)文(wén)化(huà)差异(yì)巨大的(de)环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏见去(qù)学习、适应(yīng)他们的习俗(sú)文化，是一件多不容易(yì)的事情？短时间内也难(nán)以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人(rén)的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总(zǒng)要(yào)牵(qiān)扯到(dào)两方的(de)家庭(tíng)，要(yào)做(zuò)到两碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字(zì)实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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