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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的(de)诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲(qū)调之(zhī)中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它(tā)的(de)意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在明末清初(chū)时(shí)，采(cǎi)耳开始流入(rù)民(mín)间，并(bìng)融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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