提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定(dìng)听过。不论是影视剧还是小说(shuō)里，很(hěn)多剧情都(dōu)是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸(shī)，是利用什(shén)么原理能(néng)让尸(shī)体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西(xī)地区(qū)的一(yī)种巫文化。是(shì)将客死他乡之人(rén)的尸(shī)体(tǐ)带回(huí)家乡的一种方法，好让他们(men)落叶归根，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪里(lǐ)？赶尸又是如(rú)何(hé)操作(zuò)的？

湘西，亦称湘(xiāng)西地区、大湘西，一般(bān)是对包括张家界市(shì)、湘西自治州、怀化市以及邵阳(yáng)市西部(bù)诸县（绥宁(níng)等）在(zài)内的(de)整个湖南(nán)西部地区的统称。赶尸(shī)这一技(jì)术起源于清朝中期，起初是船运的方(fāng)式。但(dàn)，三峡的一段水路并不平稳，船(chuán)只沉没偶有(yǒu)发生(shēng)，为了死者(zhě)的(de)安全，船运(yùn)也逐渐(jiàn)淘汰了，赶尸便应运(yùn)而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经(jīng)死(sǐ)了(le)，如何能行(xíng)走(zǒu)？影视剧我们常能看到，午夜时(shí)分(fēn)，赶尸人都穿(chuān)着一双草鞋(xié)，身(shēn)上穿一身青(qīng)布(bù)长衫，腰间系一(yī)黑(hēi)色腰带，头上戴(dài)一(yī)顶(dǐng)青布帽，手执铜(tóng)锣，腰包藏着一包符(fú)，走(zǒu)在尸体(tǐ)前面，嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶尸(shī)，生人(rén)回避”。而(ér)尸体(tǐ)则用草绳穿起来走在(zài)赶尸人身后。既然已(yǐ)成尸(shī)体，自然以失去生命(mìng)体征(zhēng)，亦不能动。所以(yǐ)，尸(shī)体(tǐ)是(shì)如何行走的？对于这一点(diǎn)说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会(huì)只留(liú)下尸(shī)体(tǐ)的头和四肢而抛(pāo)弃躯干，而另用稻(dào)草(cǎo)等扎一(yī)个新躯(qū)干。而搬(bān)运时(shí)一名运尸匠(jiàng)会把尸体(tǐ)背(bèi)上，然后一起(qǐ)套(tào)上黑尸布。为防(fáng)止死者家属(shǔ)看(kàn)穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到(dào)目的地两三天前，赶尸人会事先通知死(sǐ)者(zhě)家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到，立刻将寿衣(yī)帽、寿(shòu)鞋给死人穿戴(dài)齐备，装进(jìn)寿木。入殓(liàn)过程，全由“赶尸”者承担，绝(jué)对不允(yǔn)许旁人插手(shǒu)和旁观，正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许(xǔ)窥视一样。入殓过程也必须是三更半(bàn)夜(yè)，而不允许其他人观看，依(yī)据赶(gǎn)尸(shī)人的说法(fǎ)是(shì)生人靠近(jìn)尸体，会(huì)有“尸变”发(fā)生。其实，这只是害怕其他人发现他们将尸体(tǐ)分解而编造(zào)出来的谎言。

但这种解(jiě)释没有说明如何(hé)同时运(yùn)多具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状前(qián)进。

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