关于鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认(rèn),鬼吹灯真正的尸(shī)仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖(bù)的一(一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句yī)部的最(zuì)新生活经(jīng)验内容如下：

　　鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者(zhě)不敢承认(rèn)鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧野(yě)。

　　1、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真(zhēn)正的(de)作者不敢(gǎn)承认，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯是一个系列形式的文(wén)字冒险故事，以一本家(jiā)传的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛(zhú)，鬼(guǐ)吹灯”是传(chuán)说中摸金派的不传之秘，意为进(jìn)入古墓之中先在东南(nán)角点燃一(yī)支(zhī)蜡(là)烛才能(néng)开棺(guān)，如果蜡烛熄灭(miè)，须速速退(tuì)出，不可取(qǔ)一物(wù)。相传这是祖师爷所定的一条(tiáo)活人(rén)与(yǔ)死人(rén)的(de)契(qì)约，千年(nián)传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙其实当时的尸仙应该是封(fēng)师古(gǔ)。准确地来说(shuō)应该是封师古(gǔ)体内的尸藓，封(fēng)师(shī)古在乌羊王陵寝中(zhōng)被乌羊王(wáng)寄生，其(qí)实乌羊王才算是(shì)真正的(de)尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中又让千人(rén)陪(péi)葬，但是后(hòu)来(lái)被(bèi)封师古(gǔ)挖断地脉(mài)没能成仙，不过由于当时的封师古道行不(bù)够，于是(shì)才会(huì)被尸藓寄生了，最后被来到此处(chù)的胡八一用龙符引雷(léi)火炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承(chéng)认鬼吹灯真正的作(zuò)者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系(xì)列形式(shì)的文字(zì)冒险故事，以一本(běn)家传(chuán)的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派的不传(chuán)之秘，意为进入(rù)古墓(mù)之中先在东南角(jiǎo)点(diǎn)燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭(miè)，须速速(sù)退出，不可取一物。相传(chuán)这是(shì)祖师(shī)爷所定的一条(tiáo)活(huó)人与死人的契约，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实(shí)当(dāng)时(shí)的尸仙应该(gāi)是封师(shī)古。准确地来说(shuō)应(yīng)该是封师古体(tǐ)内的尸藓，封(fēng)师古在(zài)乌羊王陵寝中(zhōng)被乌(wū)羊王寄(jì)生，其实(shí)乌羊(yáng)王才(cái)算是真正的尸仙，乌(wū)羊王以杀证道，陵寝中(zhōng)又让千(qiān)人陪(péi)葬，但是后(hòu)来被封师古挖断地脉没(méi)能成仙(xiān)，不(bù)过由于(yú)当时的封师古道行不够，于是才会(huì)被尸藓寄生了，最后被来到此处的胡(hú)八(bā)一(yī)用(yòng)龙符引雷(léi)火(huǒ)炸了(le)。

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