京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么rèn)报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎(líng)的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的(de)不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的(de)一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹理，用aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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