画的作者是谁？是王(wáng)维的。关(guān)于画的(de)作者是(shì)谁以及画的作者是谁？是哪个朝代(dài)的，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁，一年级(jí)画的作(zuò)者(zhě)是谁等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也(yě)没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作(zuò)品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春去花(huā)还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物(wù)物体元平。如何言不(bù)会，只为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者(zhě)是(shì)王维，唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

　　安(ān)禄(lù)山攻陷长安时(shí)，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

　　长安收复后(hòu)，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间，尤长五(wǔ)言，多咏山(shān)水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好　春去花(huā)还在(zài)，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春(chūn)天(tiān)过(guò)去，可是(shì)依(yī)旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美(měi)出乎(hū)首句(jù)，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙(miào)，诗(shī)人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起，构(gòu)成一(yī)个常人无法言语的自然(rán)之(zhī)声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个(gè)最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开放，并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实(shí)在是太(tài)大(dà)了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

　　他(tā)那(nà)首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多(duō)年，至今仍然是音(yīn)乐会(huì)上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐(lè)师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名的画(huà)家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少(shǎo)，但(dàn)画到(dào)王维这个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但能写到王维(wéi)这种境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩(mó)诘(jí)之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正好(hǎo)说明了(le)王(wáng)维画有(yǒu)高出一般画师的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世文人画家所继承。

　　后(hòu)世(shì)文人画(huà)家对他推崇备至，苏轼(shì)甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成画(huà)师就气急(jí)败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客(kè)，前身(shēn)应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人(rén)知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以(yǐ)后(hòu)，中国山(shān)水画(huà)分为两大流派，一是以画(huà)院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派(pài)被称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为(wèi)主体的文人(rén)水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称(chēng)为“南(nán)宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)（一说唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师(shī)）创作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自(zì)然(rán)景物，赞叹(tàn)的却是(shì)一(yī)幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义(yì)词(cí)的(de)运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明(míng)，韵(yùn)味(wèi)十足，读(dú)着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在(zài)远处(chù)可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠(cuì)的(de)颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天(tiān)过(guò)去了，但花(huā)儿还是常开不(bù)败(bài)，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之(zhī)作。

　　关(guān)于这(zhè)首诗的作者，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作，但在(zài)王(wáng)维的作(zuò)品，或(huò)在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一部(bù)分(fēn)；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如上海(hǎi)市一年(nián)级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时，作(zuò)者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作者是(shì)谁？是王维的。关于(yú)画的作者(zhě)是谁以及画的作(zuò)者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作(zuò)者是谁，一(yī)年(nián)级画的(de)作者是谁等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是(shì)高鼎吗(ma)

　　古诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维(wéi)的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上，题诗人不(bù)可(kě)考(不知是王维或者另有(yǒu)其人)，但这首诗(shī)本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原(yuán)诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道(dào)川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文(wén)如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会，只为转分明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅(chán)悟理，学庄信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人(rén)推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听(tīng)水却没(méi)有声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两(liǎng)句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境之美出(chū)乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得(dé)极妙，诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起，构(gòu)成(chéng)一个常人(rén)无(wú)法言语的(de)自然之声(shēng)。

　　“春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节(jié)里(lǐ)尽(jǐn)情的开放，并(bìng)最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极(jí)致后(hòu)，飘然而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不(bù)谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图(tú)，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的大(dà)诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了(le)一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可(kě)以(yǐ)打(dǎ)动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古(gǔ)代文(wén)人(rén)能(néng)画的不少，但画到王(wáng)维这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古代画家能诗(shī)也(yě)的(de)不少，但能写(xiě)到王维这种境(jìng)界的也不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；观摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出一般(bān)画(huà)师(shī)的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还(hái)是比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被当(dāng)成(chéng)画师(shī)就气(qì)急败坏，他说(shuō)自己“夙世(shì)谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画(huà)分为两大流派(pài)，一是以画(huà)院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创(chuàng)作(zuò)的(de)一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的(de)是自然(rán)景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其(qí)花开四季(jì)，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对仗工整，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多(duō)组(zǔ)反义(yì)词的运用(yòng)，使其节(jié)奏清晰(xī)，平仄分明(míng)，韵味(wèi)十足，读(dú)着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白(bái)话(huà)译文

　　在远处可以看(kàn)见山(shān)有青(qīng)翠的颜(yán)色，在近处却听不(bù)到(dào)流(liú)水的(de)声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开不(bù)败，人走近(jìn)了，枝头上的(de)鸟儿(ér)却(què)没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关于这首(shǒu)诗的(de)作者(zhě)，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王(wáng)维的作(zuò)品，或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如(rú)上海(hǎi)市一(yī)年级小学(xué)语文等教材中编入此诗时(shí)，作者一(yī)栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

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